1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如同一场旅程，我们始终追求着更好的自己。而实现这一目标的关键在于持续精进。持续精进是一种不断学习、进步的心态，它能够激发我们的潜力，并引领我们走向卓越的人生。
迈出第一步：认识自己的不足
要实现持续精进，首先需要认识自己的不足。每个人都有自己的优势和劣势，了解自己的不足之处才能真正成就自己。通过自省和反思，我们能够找到自己的不足，并明确改进的方向和目标。
跨越障碍：克服舒适区的阻力
持续精进需要我们主动跨越舒适区，克服各种阻力。舒适区是一种让人感到安逸和无压力的状态，但它也会让我们停滞不前。只有敢于挑战自己，才能突破现有的局限，开拓新的领域。
强化学习：不断充实自己的知识库
持续精进的关键是不断学习。我们要积极主动地获取新知识、新技能，不断充实自己的知识库。阅读书籍、参与培训、与他人交流，都是不断学习的途径。通过学习，我们能够拓宽视野，增加自己的竞争力。
培养习惯：坚持不懈的行动
持续精进需要我们养成坚持不懈的习惯。只有坚持努力，才能取得长期的进步。养成良好的习惯，比如每天早起读书、规律运动等，能够帮助我们保持专注和毅力，让持续精进成为一种自然而然的行为。
积极反馈：从失败中汲取教训
在持续精进的过程中，我们难免会遇到挫折和失败。但失败并不可怕，关键在于如何从失败中汲取教训。我们要善于反思，找到失败的原因，寻找改进的方法。同时，我们也要接受他人的反馈，不断调整和完善自己。
终身追求：持续精进的人生态度
持续精进是一种终身追求的人生态度。无论年龄大小，我们都应该坚持不懈地追求卓越。持续精进不仅能够让我们在个人成长中不断前行，也能够为社会和他人的发展做出更大的贡献。
在持续精进的道路上，我们将不断发扬自己的优点、改进自己的不足，并追寻心中的卓越。
持续精进不仅能够让我们在个人成长中不断前行，也能够为社会和他人的发展做出更大的贡献。
让我们怀抱着无限的热情和勇往直前的精神，踏上持续精进的人生旅程吧！
