1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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担当，是一种内在力量的显现。它源自于对自己的要求和期望，也源自于对他人的关怀和责任。担当者不仅要有过硬的技能，更要有高尚的品质和崇高的道德操守。他们在工作中不图名利，只图真心实意地为人民服务，无私奉献。正是因为他们的担当精神，社会才能得以和谐发展，人民才能够过上幸福美好的生活。
担当，是一种与时俱进的进取心。担当者不满足于现状，他们愿意承担起推动社会进步的责任。无论是在技术创新、经济发展还是社会公益，他们都以积极的态度追求卓越，不断提高自己，为社会作出贡献。正是因为他们的担当精神，科技进步才能不断推动社会的发展，人类的生活才能不断向前迈进。
担当，是一种面对困难、勇敢迎难而上的精神。担当者不是因为困难而退缩，而是因为困难而勇敢前行。他们知道，只有直面困境，才能找到解决问题的办法。担当意味着不畏艰险，不怕失败，勇往直前。正是因为他们的担当精神，许多看似不可能完成的任务才能够变为可能。
担当，是一种不计回报的奉献精神。担当者不追求个人的利益和权力，只追求为人民服务的心愿。他们始终以人民的利益为己任，为人民的幸福和福祉而奋斗。正是因为他们的担当精神，社会才能够实现公平与正义，人民才能够得到温暖与关怀。
担当，是一种传承和发展的精神。担当者不仅以自己的行动影响身边的人，更以自己的品质和精神激励后人。他们潜心研究，不断完善自己的理念和方法，积极培养和培训接班人，将担当的火炬代代相传。正是因为他们的担当精神，社会才能发展得更加持久和稳固，人类才能永葆青春和活力。
每一个伟大的时代都有众多的担当者，他们以自己的奉献和担当书写了人类进步的历程。中国历史上有许多杰出的担当者，如黄石公、朱德、焦裕禄等，他们都是为了人民的利益而担当，为国家的繁荣和兴盛付出了巨大的努力。
在当今社会，我们也需要更多的担当者。无论是在工作中还是在生活中，我们都需要担当起自己的责任，勇敢面对困难和挑战。担当不是一种简单的口号，而是需要我们时刻保持的精神状态。只有当我们真正担当起自己的责任时，才能够为社会、为他人、为自己创造更加美好的未来。
让我们以担当为名，勇敢地肩负起责任，毫不退缩地迎向困难，将自己的力量融入到社会的发展中去。让我们用行动诠释担当的真谛，让担当的火炬在我们手中传递，点亮更多人的心灵。只有这样，我们才能创造出更加美好的明天。
