1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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见人，是一种独特的感悟。每个人都是独立而独特的个体，在这个世界上与无数人交错而过。我们面对的每一个人，都有着自己独特的特征和生命故事。从不同的文化、背景、经历和性格塑造出的每个人，都在自己与世界的交互中散发着特殊的魅力。正是我们对于这些独特之处的认知和感触，让我们对人产生了无限的好奇和探索的欲望。我们不同的思考方式和对人的友善，让我们更容易产生与他人的共鸣和情感交流。正是因为这种与人相见的美好时刻，我们可以更好地理解世界和自己。
见事，是一种不断学习和成长的过程。每个人都生活在一幅画卷中，画卷上勾勒着无数的事物。我们所面对的事情千差万别，有喜有忧，有成功有挫折。每一件事情都是对我们思维和行为的一种锻炼。当我们面对事情时，我们需要勇于面对，勇于解决，勇于改变。而每一次的经历都会让我们变得更加成熟、坚强和智慧。无论是小事还是大事，每一个细节都可以启发我们对于生活的感悟和思考。只有不断地发现和解决问题，我们才能越来越好地面对困境和实现自己的目标。正是因为这种对事物的处理和思考方式，我们的生活才变得更加精彩和有意义。
见思想，是一种心灵的解放和超越。思想是我们自己内心的宝藏，是对于自己和世界的思考和感悟。我们每个人都有自己的一片天空，有自己的一片心灵乐园。在这片天空下，我们可以尽情地展翅高飞，在这个乐园里，我们可以随心所欲地思考和创造。当我们面对各种问题和困境时，我们需要倾听自己内心的声音，思考问题的本质和解决的方式。只有在思想的引领下，我们的行动才能有力量和意义。正是因为这种对于自己的思考和超越，我们才能更好地发现和实现内心的渴望和自我。
见人见事见思想，是我们与世界对话的方式。在这个世界上，我们每个人都是一本书，而见人见事见思想，正是这本书的内容。当我们和他人相见时，我们为对方展示了自己的特点和思想；当我们面对事物时，我们为世界赋予了自己的理解和感悟；当我们思考问题时，我们为自己构建了一个更好的未来。见人见事见思想，是一种自我发现和自我创造的方式，也是我们与他人和世界交流和沟通的桥梁。
因此，让我们珍惜每一个与人相见的机会，用心倾听他人的故事和思想；让我们积极面对生活中的各种事情，以成长的眼光去理解和解决问题；让我们发掘并超越自己内心的思想，为自己和世界注入更多的智慧和力量。见人见事见思想，是我们与这个世界奏响的美妙乐章，也是我们人生中最珍贵的财富。
