1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类社会发展在不同的历史时期通过不同的思想观念进行引导和改革。而近现代以来，中国社会不断探索适合自身发展的道路，其中一个重要里程碑就是三个代表重要思想的形成。这一思想架构为中国社会注入了新的活力和动力，为中国取得了目前的巨大成就提供了坚实的理论指导。那么，围绕三个代表重要思想形成的历史条件又有哪些呢？
首先，中国社会在改革开放的大背景下崛起了一代杰出的领导人，这为三个代表重要思想的形成准备了人物基础。邓小平同志作为中国党和军队的杰出领导者，他提出了许多具有实践意义的理论，将马克思主义与中国实际相结合。在邓小平的倡导下，中国领导层开始积极思考中国特色社会主义的未来形态，为后来三个代表重要思想的孕育和发展奠定了基础。
其次，中国社会资本主义的摸索和试验也为三个代表重要思想的形成提供了历史条件。随着改革开放的深入推进，中国对市场经济制度和私有财产的探索日益深入。这一过程中，中国社会逐渐明确了扩大私营经济的重要性，并将其纳入到社会主义经济体制中。同时，国有企业改革也得到了进一步推进，为未来的三个代表重要思想发展奠定了实践基础。
最后，中国的社会进步和优秀文化的传承也为三个代表重要思想的形成提供了历史条件。中国拥有悠久的历史文化传统，千百年来积累了丰富的智慧和经验。这些优秀的文化传统和道德观念为中国人民的精神追求提供了良好的土壤。如孔子的儒家思想强调仁爱、中庸、义利的观念，对人类社会有着深远的影响。这种传统的延续和传承促使了三个代表重要思想的形成和推广，使之在中国社会得到广泛的认同和支持。
总结起来，围绕三个代表重要思想形成的历史条件有三个方面：一是中国崛起的杰出领导人的涌现；二是中国社会资本主义摸索和试验；三是中国社会进步和优秀文化的传承。这些历史条件相互交织，为三个代表重要思想的形成提供了必要的支撑和动力。三个代表重要思想的出现和发展，不仅深刻影响了中国社会，也为世界提供了中国的成功经验和智慧。它的形成是中国社会在特定历史背景下的必然结果，也是中国人民为实现伟大复兴所做的卓越努力的结晶。
