1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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没有儒家思想，中国的文化无疑会有所不同。首先，缺乏儒家思想会使社会中的伦理关系变得松散。儒家强调孝道和忠诚，这些观念使得家庭成为社会的基本单位，并固定了家庭成员之间的关系，帮助维持社会的稳定。然而，如果没有儒家思想，人们可能会更加强调自我利益，关系之间变得模糊不清，缺乏一种共同的价值观。
其次，没有儒家思想，中国的教育体系也会面临巨大的挑战。儒家思想注重教育和学习，它强调通过学习来提高个体的道德修养和社会地位。如果没有这种思想，教育的意义和目标可能会发生巨大的转变。教育可能更加注重实用性和功利性，而忽视了培养人文素养和道德观念。
此外，没有儒家思想，中国的文化艺术也难以如此繁荣。儒家思想强调礼仪和人际关系的和谐，这种观念在中国的艺术表达中得到了充分的体现。书法、绘画、音乐和舞蹈等艺术形式都融入了儒家思想的精髓，极大地丰富了中国的文化艺术。如果没有儒家思想，这些艺术形式可能会失去其独特的特点和魅力。
然而，尽管没有儒家思想，中国的文化依然会有自己的价值和魅力。中国的文化是一个博大而多元的体系，其中包含了许多不同的学派和思想。即使没有儒家思想，仍然有佛教、道教和其他民间信仰等思潮，这些信仰也对中国社会和文化产生了深远的影响。
此外，没有儒家思想，中国人的思维方式可能也会有所不同。儒家思想注重和谐、稳定和传统，但中国文化中也存在其他以变革和尊重个体为核心的思维方式。如果没有儒家思想，中国人可能更加开放和个性化，探索更多的思维途径和观念范式。
儒家思想对中国的影响无疑是深远的。它为中国社会和文化的发展提供了坚实的基础，塑造了中国人的价值观念和道德观念。然而，如果没有儒家思想，中国的文化将会面临一些挑战，但中国的文化依然有其自身的独特魅力和价值观。无论是否有儒家思想，中国的文化都将继续发展和演变，吸引着世界的目光。
