1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
文化的独特之处在于它的多样性和包容性。每个社会、每个民族都拥有着自己独特的文化，与其他文化相互交融、相互影响。中国的传统文化深受儒家思想影响，注重家庭和社会的和谐；而西方国家的文化则强调个人的自由和权利。正因为文化的多样性，世界才如此丰富多彩。
文化的魅力在于它能够给予人们情感的寄托与归属感。文化是一种羁绊，让人们感到安心和有归属感。在异国他乡，无论身处何地，人们总能靠着共同的文化背景找到归属感。文化是人类心灵的庇护所，不论在喜乐或磨难之中，都能给予人们慰藉和支持。
然而，文化也是一个变幻莫测的概念。随着时间的推移，传统文化逐渐被现代文化所取代。随着科技的不断进步和全球化的加剧，世界变得越来越小，不同文化之间的接触和碰撞变得更加频繁。在这个多元并且快速消费的社会中，我们常常会对传统文化的渐行渐远感到忧虑。
然而，我们不能忽视文化在现代社会中的重要性。文化是一个民族、一个国家以及整个人类社会的精神家园，它不仅仅是我们的过去，更是我们的未来。文化承载着智慧和经验，是现代社会不可或缺的力量来源。
因此，我们需要思考如何保护和传承我们的文化遗产。首先，我们应该重视文化的教育。在学校中，应该将文化教育纳入教学内容，让学生了解自己的文化，培养对文化的尊重和热爱。其次，我们应该加强文化交流与合作。通过开展文化交流活动，让不同国家和民族的人们相互了解、相互尊重，从而推动文化的传承和创新。
最后，我们应该积极参与文化创造。只有通过不断的创造和创新，我们才能够确保文化的活力和发展。无论是在文学、艺术还是科学领域，我们都应该发扬自己的文化特色，为世界文化的发展做出贡献。
在这个多元化的时代，文化的力量愈发强大，它是人类社会前进的动力源泉。保护和传承文化是我们共同的责任，也是我们对过去和未来的尊重。让我们共同努力，为文化的繁荣与发展而奋斗！
