1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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出轨从来不是一个简单的黑白问题。它涉及到爱情、欲望和诱惑的交织，承载着人性的脆弱和深层的欲望。换位思考一下，我们是否有资格去指责那些背叛的人，而不去探究背后的原因？也许，我们每个人都会面临类似的选择，也都可能在某个不经意的瞬间犯下错误。出轨只是生活中的一种可能性，它不仅仅是爱情的背叛，更是对自己内心真实渴望的追寻。
每当我想起那些因出轨而破裂的爱情，就不禁感叹人生的无常。曾经以为坚不可摧的誓言，在一瞬间竟变得如此脆弱。然而，也许这正是生活给我们的教训。没有什么是永恒的，包括爱情。出轨的存在使我们明白，只有珍惜眼前的幸福，才能避免人生道路上的诱惑和迷失。
出轨之后，我们往往会痛苦万分，后悔不已。当我们回首过去，发现曾经因为一时的欲望而背叛了爱人，心中充满了无尽的懊悔和痛苦。然而，人生就是一个不断犯错和成长的过程。出轨并不代表我们是坏人，只是我们在生活中迷失了方向。唯有通过痛苦的领悟，我们才能真正重新审视自己的人生。
出轨不仅仅是对爱人的背叛，更是对自己内心的追寻和思考。我们在婚姻中迷失，是因为内心的欲望没有得到满足，是因为我们对自己的人生抱有更大的期待。在追求自我的过程中，我们经常陷入两难的境地，感到无法选择。出轨成为了一种放纵，一种对自我欲望的发泄。然而，或许我们应该更加勇敢地面对内心的需求，而不是通过出轨来寻求满足。
或许，出轨只是人生中的一次危机，一次考验。当我们经历后悔和痛苦之后，我们将更加珍惜眼前的幸福。我们会更加坚定地选择那个曾经背叛过的人，因为我们终于明白，只有在对的人身边，才能找到真正的自己。而出轨只是我们追寻内心自我的一段旅程，我们需要走过它，才能找到真正的幸福。
出轨，让我们明白人生并非完美，需要我们不断摸索和追求。每一次的背叛和痛苦，都是对人生意义的探索和反思。正因为出轨，我们才能更加深刻地认识到人性的复杂性，也才能更加珍惜人生中的每一个片刻。出轨并不是人生的终点，而是重新找到自己的起点，重新寻找内心真正的渴望。
所以，当我们面对出轨这个问题时，不要过于苛责他人，也不要过于自责。出轨并不意味着人生的失败，而是我们追寻真实自我的一种方式。它让我们明白人生的短暂和珍贵，使我们更加坚定地追求幸福。只有经历过出轨的痛苦和反思，我们才能找到真正的生活意义。
