1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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实用社会学强调社会行为与社会结构之间的相互关系。它研究我们在社会中生存和交流的方式，以及这些方式如何受到社会群体和社会环境的影响。通过研究实际的社会情境和社会关系，实用社会学不仅能够帮助我们理解社会现象的原因和后果，还能为我们提供一种解决问题和改善社会的方法。
实用社会学的一个重要原则是相对性。相对性指的是社会行为和社会现象的解释取决于具体的社会背景和文化环境。换句话说，同样的行为在不同的社会中可能具有不同的含义和影响。因此，我们不能简单地把某种行为或现象视为绝对的，而应该将其放在特定的社会背景下进行分析和理解。
相对性的概念在我们理解他人行为和跨文化交流时尤为重要。通过了解他人的文化和社会习惯，我们能够更好地与他们建立互信和合作的关系。实用社会学的研究为我们提供了跨越社会边界的桥梁，让我们能够超越偏见和误解，真正地理解他人的行为和思维。
实用社会学还强调实证研究的重要性。实证研究是以数据和事实为基础的研究方法，通过采集和分析实际的社会数据来验证理论和观点。这种研究方法可以帮助我们发现社会行为的规律和趋势，更好地理解社会的本质。
实证研究对于制定有效的社会政策和改革也非常重要。通过收集和分析数据，我们可以评估和量化不同政策的效果，从而为我们的决策提供科学依据。实用社会学家的工作不仅仅是为了满足学术的好奇心，更是为了提供解决社会问题的方案。
实用社会学从某种程度上来说，是一门实干的学科。它不断地与现实世界保持联系，通过研究和实践，为我们提供解决社会问题和改善社会的方法。无论是帮助我们更好地了解他人，还是为政策制定者提供决策建议，实用社会学都发挥着重要的作用。
在我看来，实用社会学是一门充满魅力和挑战的学科。它帮助我们走进社会的复杂和多样性，了解人类的行为和关系。通过实用社会学的研究，我们能够更好地理解自己和他人，为社会的发展和进步做出贡献。
总之，实用社会学是一门应用性强大的学科，它能够帮助我们理解和改善社会。从相对性到实证研究，它提供了一系列的原则和方法，让我们能够更好地研究社会现象和行为。通过实用社会学的学习和应用，我们能够更深入地了解社会，为实现社会的和谐与进步做出贡献。
