1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
社会学的基础理论主要包括功利主义、功能主义、社会交往理论和符号解释，这些理论为我们分析和解释社会现象提供了有力的工具。
功利主义是社会学的一种重要思想流派，它强调个体的利益最大化和社会的总体效益。该理论认为，人们的行为是基于对自身利益的追求。因此，社会学家可以通过分析个体的行为和决策来理解社会现象和社会问题。例如，通过研究人们为何选择特定的职业或工作，我们可以了解社会经济结构和社会流动性的变化。
功能主义是社会学的另一种重要基础理论，它强调社会系统的正常运行和社会功能的实现。该理论认为，社会是一个由相互依存的部分组成的整体，每个部分都有其特定的功能和作用。因此，社会学家可以通过分析社会系统的各个方面来理解社会现象和社会问题。例如，通过研究教育制度和就业机会之间的关系，我们可以了解到教育在社会中的功能和作用。
社会交往理论是社会学的另一个重要理论基础，它关注个体之间的相互作用和社会关系的形成。该理论认为，社会行为是通过人与人之间的互动和交流来实现的。因此，社会学家可以通过研究人际关系和社会互动来理解社会现象和社会问题。例如，通过分析人际关系对个人幸福感和生活满意度的影响，我们可以了解社会支持网络对个体福利的重要性。
符号解释是社会学的另一种基础理论，它强调对社会行为和社会现象的符号意义进行解释。该理论认为，社会行为和社会现象不仅有表面的表象，还有深层的符号意义和文化内涵。因此，社会学家可以通过分析符号和象征的使用来理解社会现象和社会问题。例如，通过研究广告和宣传活动中的符号和象征，我们可以了解到消费文化和社会认同的形成和变化。
总之，社会学的基础理论提供了对社会现象进行科学研究和分析的重要方法和思想框架。这些理论帮助我们更好地理解人类社会的运行规律，揭示社会问题的本质，并提供解决问题的思路。通过运用这些理论，我们可以更好地理解社会，并为构建和谐稳定的社会作出贡献。
