1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明的思想体系深受中国传统文化的熏陶，同时汲取了外来文明的智慧。他深信道德和知识是紧密相连的，心是认识和行为的根本所在。他主张“致良知”，即每个人内心都有一种天赋的道德能力，只要我们用心去探索，必能明白真理，实现自我完善。他强调思想和行为的一致性，要求人们将内在的道德境界与外在的行为统一起来。这种思想观念在当时是一种颠覆传统的新思维。
王阳明的思想对于今天的社会仍然具有深远的意义。在现代社会中，人们常常为了利益和功名而忽视了心灵的修养。人们追求物质的腐蚀力已经超过了精神的需求。王阳明提醒我们要关注内心世界的健康，坚守真理和道义。只有当我们正视自己内心的渴望和犹豫时，才能真正实现内在的平衡和坚定。
王阳明的一生可以说是一部浓墨重彩的传奇。他在政治舞台上屡次被推到风口浪尖，甚至遭受国家威胁。但他始终忠于自己的信仰和使命，不畏艰难，勇往直前。他对于社会和国家承担起了巨大的责任和使命，他的独立思维和坚定信念为后代人提供了宝贵的精神财富。
作为中国古代的一代伟人，王阳明的后代还在今天发光发热。他们在各个领域中继续传承着阳明精神，影响着世界的不同角落。他们以自己的聪明才智和勤奋努力，成就了事业和家庭。他们追求真理和道德，以理性和激情塑造着自己的人生。
阳明后代的追求不仅仅是对王阳明的传承，更是对于人类进步的追求。他们推崇自由和平等的价值观，关注社会公正和人权保护。他们以阳明的思想为指导，不断探索着人类精神的深处，努力成为真正的自己。
阳明后代的存在和发展，使我们相信，正是因为有阳明这样的先贤，才有了今天繁荣富强的中国。正是因为有了这股阳明精神的力量，我们才能够在困境中找到出路，在挫折中保持坚持。
阳明后代是中国梦的构建者和实现者，他们将阳明的精神融入到现代社会的方方面面。无论是在科学研究、艺术创作、教育事业还是公益慈善，他们都在发挥着积极的作用。他们尊重人性、关注社会责任，用自己的智慧和努力让世界变得更加美好。
阳明后代的故事让我们深深感受到了阳明思想的魅力和力量。他们用自己的实际行动诠释了阳明思想的核心价值，书写了属于自己的人生篇章。正是因为他们的选择和努力，使得这个世界更加丰富多元、和谐发展。
阳明后代是一道闪亮的风景线，他们让我们看到了美好和可能。他们对于社会的贡献和创造力将会为世界留下重要的印记。正是因为有了阳明后代的存在，世界才会更加优美和和谐。
