1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学是一门关注社会现象的学科。社会学家通过研究和分析社会现象，揭示出人类社会的本质和规律。它关注社会中的各种问题，如贫富差距、就业问题、社会不公平等。社会学不仅是一门理论学科，更是一门应用学科，它的研究成果可以被应用于社会问题的解决和社会政策的制定。
其次，社会学是一门理论和实践相结合的学科。社会学家不仅仅是理论家，他们还是实践者。他们通过实地调研、观察和访谈等方式收集数据，然后利用各种研究方法对这些数据进行分析和解释。社会学是一门注重实证研究的学科，它通过收集和分析大量的数据来验证社会学理论的有效性。
第三，社会学是一门跨学科的学科。它综合了许多其他学科的知识，如心理学、经济学、政治学、文化学等。社会学家不仅需要具备社会学理论的知识，还需要了解其他学科的理论和方法。跨学科的特点使得社会学能够综合多种观点和方法，从而更好地理解和解释社会现象。
再者，社会学是一门反思性的学科。它不仅关注社会现象的表面现象，还关注其背后的深层次原因和动力。社会学家常常思考社会现象背后的社会结构、文化差异、价值观念等。社会学通过对社会现象的深入理解和分析，帮助人们认识社会的复杂性和多样性。
最后，社会学是一门具有吸引力的学科。社会学研究的对象是人类社会，而人类社会是一个充满着各种问题和挑战的复杂系统。社会学家通过研究社会现象，揭示社会规律和解决社会问题。社会学的研究成果不仅可以改善社会生活，还可以促进社会进步和发展。这些使得社会学成为一门具有吸引力的学科。
总之，社会学是一门具有独特特征的学科。它关注社会现象、强调理论和实践相结合、具有跨学科性、反思性和吸引力。通过社会学的学习和研究，人们可以更好地理解和解释人类社会的运行机制，提出有针对性的社会政策和解决方案。社会学将继续为人们认识社会、改善社会生活做出积极的贡献。
