1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
加拿大社会学，作为一门关于人类社会的研究学科，旨在探索和理解加拿大这个多元融合的国家的社会现象和社会变迁。它致力于研究人类行为、社会互动和社会结构，揭示出人们的生活方式、价值观和不同群体之间的互动关系。
加拿大作为一个移民国家，其社会学的研究对象十分丰富多样。这个国家涵盖着来自世界各地的不同种族、不同文化和不同宗教信仰的人们。由于这种多元性，加拿大社会学的研究领域覆盖了种族关系、跨文化交流、宗教文化以及多元文化主义等方面。
种族关系是加拿大社会学的一个重要研究领域。在加拿大，各种族群相互融合，形成独特的社会结构和文化景观。社会学家通过研究不同族裔群体之间的相互影响和互动，揭示出种族关系对于社会和个体的影响。这些研究既有助于促进加拿大多元文化的和谐发展，也为其他国家和地区提供了宝贵的经验和借鉴。
跨文化交流在加拿大社会学中也占据着重要地位。加拿大人口的多样性使得不同文化之间的交流成为不可或缺的一部分。社会学家通过研究不同文化背景下的人们之间的相互理解、交流和互动，揭示出跨文化交流对于加强社会凝聚力和促进文化创新的重要作用。这种跨文化交流的研究不仅有助于消除偏见和种族歧视，还可以促进不同文化之间的和谐共存和融合。
宗教文化是加拿大社会学关注的另一个重要领域。加拿大社会多元的宗教信仰使得宗教文化的研究成为必要。社会学家通过研究不同宗教信仰对社会和个体的影响，揭示出宗教文化对加拿大社会结构和社会发展的重要作用。这种研究有助于加深人们对宗教信仰的理解，推动不同宗教信仰之间的对话和交流。
多元文化主义是加拿大社会学的又一个重要研究方向。在加拿大这样的多元融合社会中，多元文化主义的理念成为加强社会稳定和促进文化多样性认可的基石。社会学家通过研究多元文化主义的实践和追求，揭示出多元文化主义对加拿大社会的积极影响和挑战。这些研究有助于促进包容性社会的建设，使不同文化和种族的人们能够和谐共处、共同发展。
总之，加拿大社会学致力于研究和探索这个多元融合的国家的社会现象和社会变迁。通过研究种族关系、跨文化交流、宗教文化以及多元文化主义等方面，它揭示出加拿大社会的多样性和复杂性。加拿大社会学的研究成果不仅为促进加拿大社会的可持续发展提供了重要的理论支持，也为其他国家和地区建立多元融合的社会提供了宝贵的借鉴。
