1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学为我们提供了一种全新的视角，让我们能够更深入地观察和理解社会现象。它教会我们如何超越表面现象，挖掘背后的深层意义。通过研究个体与群体的互动关系，我们可以洞察到社会的运转规律和模式，从而更好地应对挑战和改善现状。
其次，社会学为我们提供了一种全面的分析框架，帮助我们更好地理解自己和他人。社会学的视野不仅关注个体行为，还关注背后的社会因素和结构。它帮助我们认识到，我们的思想、行为和价值观都是在社会背景下形成的，不是孤立的存在。通过了解社会结构和文化背景，我们能够更好地理解他人的观点和行为，从而建立更加和谐和包容的社会关系。
第三，社会学为我们提供了一种反思和批判的能力，使我们能够正视社会问题并寻找解决途径。社会学关注社会的不平等和压迫现象，通过研究这些问题，我们能够认识到社会不公和歧视的存在。社会学的目标不仅是剖析问题，更是为社会变革和改善提供有力的理论支持和行动指导。通过社会学的学习，我们可以提高自己的批判思维和问题解决能力，为社会的发展和进步贡献自己的力量。
最后，社会学不仅是一门学科，更是一种人文关怀和担当。它关注每个个体的生活经历和命运，帮助我们更好地理解自己和他人。社会学不仅要求我们关注社会问题，更要求我们有爱心和同情心，以人为本，关注弱势群体的权益和福祉。通过社会学的学习，我们能够培养自己的人文素养和社会责任感，成为更有担当和影响力的人。
以社会学为切入点，我们能够触摸到社会的脉搏，感受到社会的温度。它帮助我们更好地了解社会现象和问题，为我们的生活和社会带来积极的影响。因此，学习和运用社会学的知识，对于我们个人和社会来说都至关重要。
