1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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日出而作，日落而息。作为生活的常态，日复一日我们都过着看似平凡而又各不相同的生活。然而，这些平凡的生活，却构成了社会的分层和流动的基础。在一个庞大而复杂的社会中，人们被各种因素划分为不同的社会层级，严格分工的社会网络令每个人都扮演着独特的角色。社会分层不仅影响着每个人的经济地位和社会地位，还深深地影响着个体的命运。
每个人在出生的那一刻，都被赋予了属于自己的社会身份。从而决定了他们享有的资源和机会。这种被赋予的身份称为社会地位，而社会地位主要依赖于个人和家庭的成就、财富和教育背景。随着社会发展的进步，教育逐渐成为人们获得更好生活的关键因素。一个人所受的教育不仅决定了他的知识水平和技能，更重要的是带来的是一种机会，有利于他在社会层级中的向上流动。
尽管社会行动力和经济力等方面的因素也会影响社会流动，但教育对于实现社会流动的作用不可忽视。教育的好坏直接决定了一个人所能接触到的资源和机会的多少，进而影响他的职业发展和社会地位。因此，为了实现社会流动，教育公平和机会均等的重要性不言而喻。只有通过教育的改革和创新，每个人才能够更公平地获取到各种资源，从而实现自己的梦想。
然而，社会分层和社会流动并不仅仅局限于教育的因素，还受到了很多其他因素的影响。一个人的出生背景、性别、种族以及社会背景等都会影响他们的社会地位和机会。这些因素并不能被个体所选择，但却深刻地影响着人们的生活轨迹。对于那些出生在较低社会阶层中的人来说，他们需要面对更多的挑战和障碍，以实现他们的社会流动。因此，社会公平和社会正义的实现是社会分层和社会流动的关键。
然而，社会分层和社会流动并不仅仅是单向的上升或下降。在现代社会中，人们不再拘泥于传统的社会阶层或职业，社会流动的形式也愈发多样化。人们选择不同的职业路径，创业或者进入不同的行业。在这个过程中，他们可以通过自己的才能和努力实现社会流动。个人的自主选择和行动通过改变社会层级的边界，进一步促进了社会分层和流动的多样化。
总之，社会分层和社会流动是社会学中一个重要而又广泛的研究领域。它不仅关乎着每个人的命运和社会地位，还呈现了社会的复杂性和多样性。通过教育、公平和机会均等等措施，我们可以为每个人提供更好的社会流动机会，实现社会正义和社会进步。
