1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学作为一个学科，可以有不同的划分级别。根据中国学科分类标准，社会学属于一级学科，具有相对独立的研究体系和方法论，并且与其他学科有着密切的交叉关系。社会学的发展历程中，诞生了众多派别和理论流派，如功能主义、冲突理论、符号交互主义等，这些理论为社会学的发展提供了重要的思想资源。
社会学以其独特的视野和方法，研究人类在社会中的行为、观念、制度和组织等方面的规律性规律。它关注个体与社会的相互关系、社会结构和社会组织的运作方式、社会变迁和社会问题的产生与解决等方面的问题。
社会学不仅提供了对社会现象深入的理解，还为制定社会政策和解决社会问题提供了依据。社会学的研究成果经常用于社会发展规划、社会政策的制定、社会问题解决等方面，如城市规划、农村发展、社会福利、教育改革等。它通过对社会现象的深入分析，为社会发展提供了科学的参考，提出了改进社会制度和实践的建议。
社会学的研究范畴非常广泛，涵盖了人类生活的方方面面。它关注社会变迁和社会问题，揭示社会结构和社会组织的运作方式，探索人与社会的相互关系，解释社会行为和社会规范等。社会学研究的对象可以包括家庭、教育、劳动、犯罪、健康、政治、文化等各个领域，它意味着社会学的研究领域是非常广泛的。
社会学对于个体和社会来说都具有重要意义。通过社会学的研究，我们可以更好地理解人类社会的运作方式，理解社会中的问题和冲突，从而寻找解决问题的方法。同时，社会学研究也可以启发个体，帮助人们理解自己和他人的行为，提高个体在社会中的适应性和归属感，促进社会的和谐与稳定。
总之，社会学作为一门探寻社会真相的学科，以其深邃的思考和丰富的研究内容吸引着人们的目光。它以独特的视野和方法，研究人的社会行为和社会变迁，揭示人类社会发展的规律和意义。基于对社会现象的深入分析，社会学为制定社会政策和解决社会问题提供了科学依据。它关注个体与社会的相互关系，关注社会结构和社会组织的运作方式，关注社会变迁和社会问题的解决。在不断发展的社会中，社会学的研究将继续产生积极的影响，为社会进步和个体幸福做出贡献。
