1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的起源可以追溯到十九世纪末的欧洲，当时人们开始对社会的变革和工业化带来的社会问题感到关注。社会学与其他人文学科相比，更强调社会现象的客观性和科学性，通过系统的理论框架和方法体系来探索社会的规律和机制。
社会学与其他学科的不同之处在于它的研究对象是社会这个庞大而复杂的系统，而不仅仅是个体行为或思维。社会学家通过大量的观察、访谈和相关数据的收集与分析，努力理解社会中存在的各种现象和问题。社会学的研究方法丰富多样，既包括问卷调查、实地观察，也包括对历史文献和统计数据的分析，这种多元的方法使得研究结果更加客观、全面。
社会学所关注的领域非常广泛，从家庭到教育，从经济到政治，从文化到环境，社会学的视野涵盖了社会的各个方面。通过社会学的研究，我们可以更好地理解社会的运行机制，探索社会问题背后的原因与解决办法，为社会改革和社会建设提供有益的借鉴。社会学家的研究成果在社会政策、组织管理和社会工作中有着广泛的应用价值，可以为社会的发展和进步做出积极的贡献。
社会学的意义不仅体现在对社会的认知上，更在于提高人们的社会意识和社会责任感。通过社会学的学习和思考，我们可以更加客观地看待社会问题，增强自己的批判思维和分析能力。在社会发展的过程中，每个人都扮演着不同的角色，并与社会中的其他人相互联系着。社会学的研究帮助我们了解自己身处的社会环境，认识到个体行为与社会结构的相互影响关系，从而更好地适应社会的变化。
总结来说，社会学是一门充满魅力的学科，它帮助我们认识和理解社会，促使我们反思和思考。通过社会学的学习，我们可以看到社会问题的复杂性和多维性，培养自己的宽容和理解力。与此同时，社会学也引导我们思考如何为社会的发展和进步做出积极的贡献，推动社会公正与人类福祉的实现。
