1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学理论帮助我们认识社会的多样性和变迁。社会学理论关注社会的各个层面，从宏观结构到微观交互，从个体行为到群体行为，在这个过程中，我们可以看到不同社会的差异和变化。比如，通过研究社会政治、经济、文化等方面的理论，我们可以了解到不同国家、不同地区、不同阶层的社会变迁和发展趋势。
其次，社会学理论有助于解释社会问题的根源和原因。社会问题的产生通常与社会结构、社会关系、文化习俗等因素有关，社会学理论提供了解读这些问题的框架和思路。例如，对于贫富差距的问题，我们可以运用社会学理论来分析经济制度、社会阶层和社会流动性之间的关系，从而找到解决问题的途径。
社会学理论还能帮助我们理解社会行为的动因和意义。人类行为是社会学研究的重点之一，而社会学理论是解释和理解这种行为的重要工具。社会学理论能够揭示社会行为的背后原因和动机，并通过对行为的意义进行分析，帮助我们更好地理解人类行为的社会性和文化性。例如，通过社会学理论可以解释为什么人们在群体中会有不同的行为表现，以及这种行为在不同文化环境中的差异。
此外，社会学理论还具有指导实践和改善社会的重要作用。社会学研究不仅仅是为了认识和解释社会现象，更是为了推动社会变革和改善。基于社会学理论的研究成果，可以为社会政策的制定和社会问题的解决提供指导和建议。例如，基于家庭社会学理论的研究成果可以指导家庭教育和婚姻咨询的实践，帮助人们建立健康和谐的家庭关系。
社会学理论在我们认识社会、解释问题、理解行为、指导实践等方面都具有重要价值。它帮助我们从不同角度和层面认识社会现象，为我们理解和改善社会提供了理论上的支持和指导。因此，学习和运用社会学理论对于我们个体和社会的发展都是至关重要的。
