1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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初入校园的时候，我们都是稚嫩的少年，对未知世界充满了好奇和期待。那个时候，我们迫不及待地加入到新班集体中，结交了一生的好友，发现了自己的优点和不足。在这个充满探索和成长的舞台上，我们一起度过了欢笑和泪水，一起学习和进步。
在校园里，课堂是我们领略知识的地方。每当走进教室，看到满目琳琅的图书和醇香的纸张，我总会感到一种无比的温暖。那些严肃而又亲切的老师，耐心细致地教导着我们，让我们在知识的海洋中遨游，追寻着智慧的光芒。课堂上，我们热烈讨论，不断思考，想法的碰撞激发出火花，给我们带来了巨大的成就感和获得感。
而校园生活不仅有课堂，还有广阔的操场和图书馆等各种场所。操场上，我们享受着运动的乐趣，尽情释放自己的活力。在踢球、跑步、打篮球的过程中，我们收获了健康和快乐。图书馆是我们心灵的净土，是我们汲取知识的源泉。每当我在安静的角落，品味着书籍中的智慧，我感到自己仿佛穿越了千年的时空，与历史巨人对话，与文化名家共舞。
在校园里，我们还有着难忘的集体活动。早晨，我们齐心协力，整齐划一地进行晨读，激发着每个人的精气神。课余时间，我们组织起各种社团活动，在吉他、摄影、朗诵等领域发扬自己的兴趣和特长。校园节日时，我们会举行各种庆祝活动，如青春歌会、篮球比赛等，增添了我们的生活情趣，丰富了我们的课外生活。
而这些美好的校园生活与友谊交织在一起，成为我们生命中最宝贵的财富。每当回忆起与好友们一同度过的时光，我总会不禁流露出欣慰的笑容。朝夕相处，我们彼此理解和包容，在困难时伸出援手，在快乐时分享甜蜜。我们一起走过许多个校园春日，留下了无数难忘的瞬间，这些友谊是我一生的财富。
学校生活如同一首美妙的乐曲，里面有着欢笑和泪水，有着收获和成长。在这个特殊的舞台上，我们奏响了属于自己的旋律，谱写了一段又一段动人的音符。当我们告别学校，踏上新的人生旅程时，或许会怀念曾经的日子，但更加期待未来的美好。正如一句古诗所云：“十年树木，百年树人。”学校生活虽短暂，但对于我们每个人来说，都将永远珍藏在心底，成为人生中最美妙的回忆。
