1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学教会我们关注个体与社会之间的互动。每个人都是社会的一部分，我们的行为受到社会环境和他人的影响。社会学提供了一种方法来理解这种相互作用的复杂性。通过观察社会互动、分析社会关系、研究社会组织和机构等，我们可以更好地理解人与人之间的联系和互动。社会学告诉我们，我们不是孤立的个体，而是处在一个相互影响的社会网络中。
其次，社会学帮助我们理解社会结构和社会组织。社会结构是指人们在社会中的位置和地位，以及不同地位之间的关系。社会学者通过研究社会结构，揭示出社会不平等的存在和其对个人和群体的影响。我们可以通过社会学的视角，观察到社会中不同群体之间的差距，并探索这些差距背后的原因。了解社会结构可以帮助我们更好地应对不公平现象，并推动社会正义的实现。
此外，社会学有助于我们理解文化现象。文化在我们的日常生活中无处不在，它塑造了我们的价值观、行为模式和社会规范。社会学通过研究不同的文化实践和表达方式，帮助我们理解不同文化之间的异同。这种跨文化的理解可以促进文化交流和社会和谐。另外，社会学还关注文化对个人和群体的影响，帮助我们认识到文化对我们的思维方式和行为选择的塑造作用。
在我们的日常生活中，社会学的思维方式和分析工具也有着广泛的应用。举个例子，如果我们想要解决一个社会问题，比如教育不平等，我们可以运用社会学的观点来分析问题的根源和影响因素。我们可以研究教育资源分配的不公平现象，调查家庭背景对学生学业成就的影响，以及社会经济地位与教育机会之间的关系。通过这种分析，我们可以提出有效的改进方案，促进教育公平。
总之，社会学提供了一种有力的解释社会和理解人类行为的工具。它帮助我们关注社会关系、理解社会结构和文化现象，并且具有实践应用的潜力。通过运用社会学的知识和方法，我们可以更好地认识自己和社会，推动社会进步和人类幸福的实现。让我们以开放的心态去思考和应用社会学，让社会的多样性和相互作用成为我们共同探索的宝藏。
