1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会科学帮助我们认识自己。人类是社会性动物，我们每个人都深深地被社会所影响。社会科学研究人类行为、思维、情感等方面的规律，帮助我们深入了解自己的内心世界。通过学习社会科学，我们可以认识到人类存在的多样性，体验到不同文化、价值观和观念的碰撞与交流。
其次，社会科学为我们提供了解他人的窗口。社会科学帮助我们理解他人的思想、情感和行为背后的原因和动机。它使我们更加敏锐地观察和理解他人的行为，更好地与他人进行沟通和互动。通过社会科学，我们可以培养自己的同理心和理解力，使我们成为一个更善解人意的人。
此外，社会科学还为我们提供了解世界的途径。人类社会是一个复杂多变的系统，通过社会科学的学习，我们能够理解社会的结构、制度和运行机制。社会科学帮助我们认识到自身的社会地位和角色，并认识到我们的行为和决策如何影响整个社会系统。它使我们具备了分析、思考和判断的能力，使我们能够更好地适应和面对社会中的各种挑战。
最重要的是，社会科学对于社会的进步和发展具有重要的推动作用。通过社会科学的研究，我们可以发现社会问题的根源并提出解决方案。社会科学研究可以为政策制定者提供重要的参考和依据，帮助他们做出明智的决策。同时，社会科学也为学术界提供了丰富的研究领域和机会，推动了社会科学理论的不断发展和创新。
总而言之，社会科学是一门对于个人和社会都具有重要意义的学科。通过社会科学的学习，我们能够更好地认识自己、了解他人、理解世界，并为社会的发展做出贡献。社会科学研究的吸引力在于它关注的是人类的本质和社会的运行规律，它帮助我们更好地理解人类社会，挖掘人类潜能，推动社会进步的同时也滋养了我们内心的情感和智慧。
