1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的一个特点在于它关注的是人类社会的全貌。社会学家们致力于观察社会的全景，而非片段。他们留心于社会的整体结构、组织和规律，从而揭示社会系统的内在联系和运作机制。通过对社会的横向和纵向研究，社会学为我们呈现了一个复杂而有趣的社会世界。这种综合性的独特视角使得社会学有别于其他社会科学领域，更有助于我们从全局的角度理解社会的演变和发展。
社会学的另一个显著特点是其多维度的研究方法。社会学家们采用了丰富多样的方法和技术，以更全面地理解社会现象。他们通过田野调查、历史研究、统计分析和比较研究等手段，揭示了社会现象之间的关联和差异。不同的研究方法相互补充，从不同的视角为我们提供了对社会问题的更深入的认识。社会学的这种多元方法使得它的研究富有活力和创新性，能够应对不断变化的社会挑战。
社会学的第三个特点是它强调个人与社会的互动。社会学家们关注个体行为与社会结构之间的相互影响。他们认为，人们的行为受到社会环境的约束和影响，同时个体的行为也能够对社会产生反馈和变革。社会学用群体行为和个体选择的理论来解释人类社会的动态。通过分析个体在特定社会背景下的行为和观念，社会学为我们提供了了解人类社会的途径。这种个人与社会的密切关系，使得社会学成为一个强调人文主义和尊重个体的学科。
此外，社会学的研究具有潜移默化的影响力。社会学家们的研究成果和观点不仅仅停留在学术界，它们渗透到我们的日常生活和社会实践中。社会学家的思考和洞见能够启迪我们对社会问题的理解，使我们更加懂得如何与他人相处以及参与社会事务中。社会学的这种实践性质，使得它不仅是一门学科，更是一种社会参与和改革的动力。
总而言之，社会学作为一门关注社会结构、社会行为以及社会变迁的学科，其特点多样而吸引人。无论是对于个人的理解，还是对于社会问题的思考，社会学都提供了一个有力的理论框架和研究方法。它的多元性、综合性和实践性使得社会学成为一门具有广泛影响力的学科，在推动社会进步和促进个人成长中发挥着重要作用。
