1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,欧洲社会学通过深入研究历史文化背景,帮助我们理解欧洲社会的演变。欧洲作为一个拥有悠久历史的大陆,自古以来就有着各种各样的文化传统。欧洲社会学通过研究这些传统,揭示了社会结构的形成与变迁,以及不同文化间的互动和交流。这有助于我们认识到欧洲社会的多样性和复杂性,以及社会演进的动力和规律。
另外,欧洲社会学还关注当代社会现象,帮助我们认识并解决现实问题。欧洲社会学研究的领域涵盖了诸多社会问题,如就业、教育、贫富差距、性别平等等。通过采用科学的方法和理论,欧洲社会学家们对这些问题进行深入分析和探讨,提出了许多有益的见解和建议。他们的研究成果不仅有助于我们理解欧洲社会的现状,还为我们制定和实施相关政策提供了重要依据。
值得一提的是,欧洲社会学的研究方法也为其他地区和国家的社会学提供了借鉴和参考。欧洲社会学家们以其深入的研究和创新的方法为社会学的发展做出了贡献。他们提出的理论和方法,不仅在欧洲范围内有着广泛的影响力,也为整个社会学领域注入了新的思想和视角。通过学习欧洲社会学,我们可以借鉴他们的研究方法和理论,丰富我们对社会的认识,提高我们的研究水平。
此外,欧洲社会学的研究成果也为我们理解人类社会的发展和变革提供了重要线索。欧洲社会学家们对社会结构、社会变迁和社会问题的研究,使我们能够从一个更加宏观和深入的角度去观察和理解社会。他们的研究成果不仅仅局限于欧洲社会,还为人类社会的发展和变革提供了有益的借鉴和启示。
欧洲社会学以其深入研究欧洲社会的历史演变和当代社会现象,为我们理解社会和解决社会问题提供了重要帮助。它的研究成果不仅在欧洲范围内有着广泛的影响力,也为整个社会学领域注入了新的思想和视角。通过学习欧洲社会学,我们能够拓宽我们对社会的认识,提高我们的研究水平,并为人类社会的发展做出更大的贡献。