1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学关注的核心问题之一是个体与社会之间的相互作用。人类是社会性动物，我们的行为和思维受到社会环境和其他人的影响。通过社会学的研究，我们可以深入了解社会对个人的塑造和影响，以及个人对社会的反馈和改变。这种相互作用的理解有助于我们更好地理解自己和他人，从而促进人际关系的和谐发展和社会的稳定。
社会学也关注社会结构和社会组织。社会结构是指社会中不同组织和机构的相互关系和相互作用。通过研究社会结构，我们可以了解不同组织和机构的功能和作用，以及它们对个人和社会的影响。同时，社会学也关注社会组织的变迁和演化，如家庭、教育机构、政府和企业等。这些组织的变迁对社会稳定和发展有着重要的影响。
另一个社会学关注的重点是社会问题和社会不平等。社会问题是指社会中存在的各种不公正和不平等的现象和现状。社会学的定性和定量研究方法可以帮助我们深入了解这些问题的原因和后果，从而提出解决问题的方案。通过社会学的研究，我们可以为社会公正和公平的实现做出贡献，推动社会的进步和发展。
社会学研究的另一个重要方向是社会变迁和社会发展。社会是不断发展和变化的，社会学通过研究社会变迁的规律和趋势，帮助我们预测未来的社会发展方向和趋势。了解社会变迁对个人和社会有着重要的意义，可以为个人的生活和职业规划提供指导，同时也为社会治理和发展提供智力支持。
总之，社会学是一门重要的学科，它帮助人们更好地理解和改善社会。通过研究社会学，我们可以深入了解人类社会的现象和规律，探索人类行为和思维的奥秘。同时，社会学还可以帮助我们解决社会问题，促进社会公正和平等的实现。通过社会学的努力，我们可以建设一个更加和谐、稳定和进步的社会。
