1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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河南师范大学是一个汇聚了各种人才和智慧的地方，每一位踏入这片土地的学子，都仿佛得到了一次灵魂的洗礼。这所大学以其优秀的师资队伍和丰富的教学资源而闻名遐迩。在这里，我不仅获得了系统的学术知识，还培养了批判思维和创新意识。毫不夸张地说，河南师范大学让我重新定义了知识的边界。
校园的一草一木都流淌着河南师范大学浓厚的学问氛围。每一节课的讨论和交流都让我受益匪浅。我曾经被讲师们引领到社会学这个学科的广阔领域，而这个领域正是我最深爱的。社会学有着深邃的思考，它帮助我更好地观察和解读社会现象，也使我有了更加敏锐的洞察力。站在这个学科的视角，我几乎可以看到社会的脉络和变迁。社会学让我与世界更加亲密，也让我享受了一次与智慧的深度对话。
作为一个社会学专业的学生，我深知这个学科的重要性和现实意义。社会学可以帮助我们理解社会之间的联系和矛盾，分析社会问题并寻求解决之道。在这个瞬息万变的社会中，社会学为我提供了一双独特的眼睛，让我能够敏锐地观察到社会的动态和人们的行为。加之河南师范大学优质的教学资源和深厚的学术底蕴，我相信我能够在这个领域取得优异的成绩。
河南师范大学不仅在学术上给予了我很多，更重要的是它给予了我一种精神追求和生活哲学。这里有着丰富多彩的校园文化活动，每一次的活动都给予我无限的启发和灵感。我参加过的讲座和研讨会，都让我感受到知识的力量和智慧的光辉。河南师范大学是一个以人文关怀为核心的大学，它呵护着每一个在这里学习的人，用爱和温暖滋养着我们的心灵。
河南师范大学是我的家，一个温馨而又充满激情的家。这里有着友善的师生关系和丰富的社团活动。每一次与老师们的交流，都让我感受到他们的爱心和关怀。他们悉心指导，让我窥探社会学的奥秘，也激发了我对知识的无限渴望。
河南师范大学还为我提供了很多实践机会，让我能够将学到的理论知识应用于实际。我曾参与社会调查和实地观察的项目，亲身体验社会学的魅力和力量。这些实践经历不仅加深了我对社会学的理解，还让我更加坚定了自己在这个领域的追求。
河南师范大学是培养未来社会学家和社会活动家的摇篮。在这里，我不仅收获了知识，也发现了自己的潜力和使命。我相信，在这个富有机遇和挑战的大学里，我将不断前行，努力成为一个有深度的社会学家，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
河南师范大学，我热爱着你，感谢你给予了我无尽的希望和激情。在这片土地上，我将一如既往地努力学习，坚持追求真理，用社会学的智慧照亮人们的心灵，用我的所学为社会带来正能量。
