1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人类社会是一个复杂而多样化的体系，人们的行为和选择受到各种各样的因素的影响。社会学通过对这些因素的研究，揭示了人类社会的规律和模式。例如，社会学家研究了社会结构对个体行为的影响。他们发现，社会地位、文化背景、经济条件等因素会影响人们的价值观、行为方式和生活选择。这种研究有助于我们理解为什么人们在不同社会环境下有着不同的行为方式。
社会学还研究了社会交往对个体和社会的影响。社会交往是人类社会不可或缺的一部分，人们通过交流、合作和竞争来建立和维护彼此之间的关系。社会学家关注社会交往过程中的规则、模式和动态变化。他们发现，人们的社交网络对他们的社会支持、经济机会和心理健康都有着重要影响。通过研究社会交往，我们可以更好地了解人际关系的本质，培养良好的人际交往能力，提高生活质量。
社会学也关注社会变迁对个体和整个社会的影响。社会变迁是社会发展的动力，它是社会结构和行为模式发生改变的过程。社会学家研究了不同类型的社会变迁，如技术进步、经济发展和文化转型等。他们发现，社会变迁会引发人们的生活方式、价值观和社会结构的改变。通过对社会变迁的研究，我们可以更好地应对社会变革带来的挑战，推动社会进步和个体成长。
总之，社会学作为一门重要的学科，对于我们理解和改善人类社会具有重要意义。通过社会学的研究，我们可以更加深入地认识人与人之间的关系，了解人类社会的运行规律，促进社会发展和个体进步。希望社会学的研究能够得到更多人的关注和支持，让我们共同努力，创造一个更加和谐、公正和进步的社会。
