1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学视角的独特之处在于它能够超越个体的行为，站在更宽广的层面上审视社会现象。它关注的是人们在特定社会背景下所表现出的行为模式和思维方式。社会学家们致力于揭示社会中的规律性和普遍性，通过大规模的调查和研究，对社会进行系统性的观察和分析，从而更好地理解社会发展的动力和变化的规律。
从社会学视角来看，社会是由各种不同的个体和群体组成的。个体的行为和意识受到社会的影响和限制，而群体的存在和互动又进一步影响和塑造着个体的行为和意识。社会学家研究社会的一个重要目标就是揭示出这种相互关系和互动的规律。
社会学视角还能够帮助我们理解社会中的不平等现象。在一个社会中，人们的地位和机会分配往往存在着差异。社会学家通过研究社会结构和社会组织，寻找不平等的产生和存在的原因，提出改善社会不平等的可能途径。他们关注的焦点不仅仅是个体的经济状况，还包括教育、性别、种族等方面的不平等问题。
除了关注社会中的不平等问题，社会学视角还揭示了社会的变迁和发展。社会是不断变化的，人们的观念和行为也在不断演变。社会学家通过研究社会历史和社会变革的过程，了解社会的发展趋势以及变革的原因。这有助于我们更好地理解社会中的问题和挑战，并为未来社会的发展提出有效的建议。
在社会学视角下，我们能够更深刻地理解这个世界。社会学家们的研究让我们意识到，每个人都是社会的一部分，我们的行为和意识受到社会环境和他人的影响。社会不仅仅是个体的生活空间，而且也是个体与个体之间相互联系和互动的场所。社会学视角提醒着我们，我们所处的社会并非孤立存在，我们的行为和选择都会对他人和整个社会产生影响。
总之，社会学视角是一种深入理解社会的工具。它通过观察和分析社会现象，揭示出社会中人们之间相互作用和影响的规律。社会学视角让我们更好地理解和解读社会现象，它关注不仅仅是个体的行为，而是站在更宽广的层面上审视社会的运作。通过社会学视角，我们能够更好地理解社会中的不平等现象、社会的变迁和发展，以及个体与社会之间的相互关系。它让我们深刻认识到，我们每个人都是社会的一部分，我们的行为和选择不仅仅影响着自己，也影响着他人和整个社会。
