1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学，来源于拉丁语的“socius”和希腊语的“logos”，意为“社会”和“思考”。它探讨的不仅仅是单个个体的行为习惯和决策，更关注社会结构和整体动态。社会学家通过研究社会现象和社会关系，揭示人类行为背后的规律和原因。
社会学最吸引人的一点在于它关注普通人的生活。社会学家们不仅仅关注统计数据和趋势，更重视微观层面的观察和讨论。他们不仅仅在高山大厦中进行研究，更愿意深入地走进社区和生活中的角落，去观察、去聆听、去理解普通人的生活真实。
社会学以其解析社会问题的独特视角吸引了众多研究者。一位优秀的社会学家必须具备开放的心智，他们会充分尊重不同文化和观点，不断拓宽自己的研究视野。只有以平等和尊重为基础，我们才能研究出真正具有说服力和洞见的观点。
社会学家的研究范围广泛而且多样化。他们研究家庭、教育、劳动力市场、文化产业、流行文化等等方面的问题。社会学家对于社会变革的观察和分析，以及对新兴社会问题的关注，为社会的发展和进步做出了重要的贡献。
在社会学的世界中，理论和实践相互交织。社会学理论是社会学研究的基础，它帮助我们解析和理解社会现象。然而，理论必须通过实践来验证和完善。真正优秀的社会学家会注重实证研究，带着问题去调查和观察，以真实的案例和数据来支持自己的理论观点。
社会学的魅力还在于它的全球视野。社会学是一个国际化的学科，它跨越国界和文化，关注全球社会问题。社会学家们致力于研究全球化的趋势和全球社会之间的联系和互动。他们通过比较研究，加深对不同社会的了解，为全球问题的解决提供有益的思考和建议。
社会学作为一门关注人类社会的学科，吸引人的地方在于它对于社会现象的敏锐触摸和独特视角的呈现。社会学家们通过真实的观察和深入的研究，揭示了行为背后的规律和原因。他们的努力让我们更好地理解人类社会，为社会问题的解决提供了有力的理论和实践基础。社会学及其迷人之处，令人对人类社会的未来充满期待和希望。
