1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在社会学的世界里，我们经常会面对着各种各样的现象和问题。每一次观察和分析都带给我们独特的视角和启示。通过社会学的眼镜，我们能够看到平凡的日常生活中蕴藏的深刻之处，以及人类关系中的微妙与复杂。
社会学是一门富有同理心的学科。它要求我们从不同的角度审视世界，从他人的视角感受他们的体验。通过社会学，我们可以更好地了解其他人的生活和挑战。
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社会学不仅可以研究社会的方方面面，而且也能够揭示社会与个体之间的相互影响。通过社会学的研究，我们可以更好地理解人类是如何被社会塑造的，同时也能够更好地理解个体对社会的塑造力量。
社会学的魅力还体现在它对社会问题的关注和解决上。社会学家通过研究和分析社会问题，提出有益的解决方案，为社会进步做出贡献。社会学的许多理论和研究成果已经被广泛应用于社会政策和实践中。
社会学是一门需要大胆想象和深入研究的学科。尽管社会现象往往复杂而多变，但社会学家们总是充满激情地去探索和发现。他们跳脱出常规的思维模式，用不同的方法和理论来理解和解释社会，为我们带来了新的见解和认识。
在社会学的世界中，每一个个体都有自己独特的故事和经历，每一个社会都有自己特殊的文化和制度。社会学帮助我们更好地理解这些个体和社会之间的联系和互动，增强我们对多元世界的尊重和理解。
总之，社会学是一门打开人们心灵的学科，它引导我们探索并理解复杂的社会现象和问题。通过社会学的学习，我们可以更好地认识自己和他人，更好地理解世界。社会学的魅力在于它带给我们思考、启发和改变的力量，让我们成为更有思想、更有同理心的人。
