1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，了解社会学的基本概念和方法是学习的第一步。社会学研究的是人类社会的各个方面，包括社会结构、社会行为、社会关系等等。学习社会学需要掌握一些基本概念，比如社会化、社会阶层、社会变迁等，以及一些基本研究方法，比如调查研究、案例分析等。通过学习这些基本知识，我们可以建立起一个社会学的思维框架，从而更好地理解和分析社会现象。
其次，拓宽学习社会学的渠道和途径是非常重要的。除了传统的教室学习和课本阅读，我们还可以通过其他途径来学习社会学。比如，可以参加社会学相关的讲座、研讨会和学术交流活动，这样可以接触到更多的社会学研究者，了解他们的研究成果和观点。同时，可以利用互联网资源，查阅和下载一些社会学相关的研究报告和学术论文，这样可以了解到最新的社会学研究进展。此外，还可以阅读一些优秀的社会学著作，比如马克思、韦伯等的著作，从中汲取他们的思想和观点。
另外，学习社会学也需要注重实践和思考。社会学并不是一门纯理论的学科，它需要与实际社会相结合。学习社会学可以参与社会实践活动，比如社会调查、社会工作等，通过实践来验证和应用社会学的理论和方法。同时，还需要进行反思和思考，通过对社会现象的分析和思考，不断提高自己的社会学能力。
此外，学习社会学还需要培养一些必要的研究技能。比如，需要具备一定的逻辑分析能力，能够清晰地提出问题和进行推理。同时，还需要具备一定的数据分析和统计能力，能够处理和分析社会调查和研究所产生的数据。当然，这些技能可以通过学习和实践来逐渐培养和提高。
最后，学习社会学还需要保持对社会的关注和敏感性。社会学是研究社会的学科，与社会相关的话题和问题是社会学研究的重点。因此，学习社会学需要时刻保持对社会的关注，了解社会的变化和发展。同时，还需要保持对社会问题的敏感性，能够从社会学的角度分析和解决问题。
总之，学习社会学是一项持续的任务，需要我们不断学习和积累。通过了解社会学的基本概念和方法，拓宽学习渠道和途径，注重实践和思考，培养必要的研究技能，以及保持对社会的关注和敏感性，我们可以更好地学习和应用社会学知识，提升自己的社会学能力，从而更好地理解和改造社会。
