1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为社会学的学科领域，中央财经大学的社会学系承载着培养优秀社会学学子的重任。在这里，社会学不仅仅是一门理论知识的积累，更是一种洞察社会深层次问题的能力。学生们通过课堂上的学习，深入了解社会问题，学会去观察、分析和解决这些问题，培养出独立思考和创新思维的能力。
中央财经大学社会学系的魅力还在于其开设的丰富多样的课程。学生们不仅可以学习基本的社会学理论和方法，还可以选择深入研究社会变迁、社会动态和社会问题等专业选修课程。这些课程不仅为学生提供了全面系统的知识，也为他们未来的学术和职业发展打下了坚实的基础。
而学校还定期举办各种学术活动，如学术报告、研讨会和学科论坛等，为学生们提供了一个学术交流和互动的平台。这些活动不仅可以拓宽学生的学术视野，还可以提高他们的表达和沟通能力。同时，学校还鼓励学生参与社会实践，在实践中检验理论，在实践中提升自己的能力。
除了丰富多样的课程和学术活动外，中央财经大学社会学系还注重培养学生的创新思维和实践能力。学生们可以参与各种社会调查和实验研究项目，获得实践经验和科研能力的提升。这些项目不仅在学术上具有一定的独创性，更注重对学生创新意识的培养和实际问题的解决。
中央财经大学社会学系还为学生提供了广阔的发展空间和良好的就业前景。社会学作为一门独立的学科，具有广泛的应用领域。毕业生可以选择从事社会调查、数据分析、社会政策研究等工作，也可以选择进入大众传媒、企事业单位等从事公关、市场营销等职业。中央财经大学社会学系的课程设置和培养方向，使学生具备了丰富的专业知识和实践经验，为他们未来的职业发展提供了广阔的空间。
中央财经大学社会学系，汇聚了一批热爱社会学、具有创新精神和实践能力的优秀学子。他们在这里不仅学会了理论知识，还锻炼了自己的思维能力和解决问题的能力。他们将毕业后成为社会中的精英人才，为社会发展贡献自己的力量。
中央财经大学社会学系的魅力，不仅在于其独特的学科特色，更在于其培养优秀人才的理念和方法。在这里，学生们可以借助丰富的课程、学术活动和实践项目，全面提升自己的综合素质和专业能力，实现个人价值和社会目标的统一。中央财经大学社会学系，让每一位学子都能展现自己的光芒，成为社会发展的引领者。
