1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学类专业中的一个重要领域是犯罪学。犯罪学是一门研究犯罪现象以及犯罪行为原因的学科。这个领域不仅仅关注犯罪行为本身，还聚焦于社会背景、个体经历和社会环境对犯罪行为产生的影响。犯罪学的研究对于社会的治安、法律制度的完善都具有重要的指导意义。
其次，社会学类专业中的另一个重要领域是教育学。教育学是研究教育现象、教育制度、教育政策以及教育方法的学科。该领域关注教育对个体和社会的影响，重点研究教育对人的成长、社会流动以及社会发展所起到的作用。教育学的研究对于优化教育资源配置、提高教育质量具有重要的意义。
此外，社会学类专业中还有家庭学。家庭学是一门研究家庭现象以及家庭关系的学科。家庭作为社会的基本单位，其机构和关系对个体的成长和社会的稳定都具有重要的影响。研究家庭学可以帮助我们了解家庭对个体的塑造作用，以及了解家庭对个体社会化过程的影响。
此外，社会学类专业中还有人口学。人口学是研究人口规模、结构、分布以及人口变动的学科。人口是社会的基本组成部分，对于社会的发展和问题的解决都具有重要的影响。人口学的研究可以帮助我们了解人口变动的原因，预测人口发展趋势，为社会发展提供科学依据。
社会学类专业包含了多个重要领域，如犯罪学、教育学、家庭学和人口学等。这些专业领域的研究都涉及到人与人之间的关系、社会制度以及社会发展等方面。这些专业的研究对于社会问题的解决和社会的发展都具有重要的意义。
