1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学对于个人生活的意义不可低估。通过研究社会学，我们能够了解和分析人类行为背后的原因和动机。我们可以更好地理解个人与集体的互动方式，理解社会规范和行为准则对我们日常生活的影响。通过社会学的知识，我们能够更好地理解自己的身份和角色，并更好地适应和融入社会。
其次，社会学对于社会变革和发展也具有重要意义。社会学提供了一个框架，用于研究社会结构、社会机构以及社会变革的原因和后果。通过社会学的研究，我们能够了解和探索社会不平等、社会冲突以及社会变革的根源。社会学为社会政策制定者和社会改革者提供了重要的指导，帮助他们更好地解决社会问题，促进社会的公平和和谐。
另外，社会学对于人类共同体的发展也有着深远的影响。社会学通过研究社会结构、社会组织和社会关系，帮助我们了解不同文化和社会群体之间的差异和相似之处。通过社会学的视角，我们能够增进对他人的理解和尊重，促进不同群体之间的和谐共处。社会学也为国际组织和跨国合作提供了理论基础，帮助推动全球化时代的社会发展和合作。
社会学的意义在于它提供了一种科学的方法来研究和理解人类行为、社会变革和人类共同体的发展。通过社会学的知识，我们能够更好地了解和适应我们所处的社会环境，更好地理解自己和他人。同时，社会学也为社会变革和发展提供了重要的指导和理论基础。通过社会学的研究，我们能够推动社会的进步和公平，帮助构建一个更加和谐和公正的社会。
