1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
南京邮电大学社会学专业以其广阔的学科领域、深刻的理论研究和实践能力培养而闻名。学生在这里可以接受系统的社会学教育，学习社会学的核心概念、研究方法和理论框架。他们还有机会参与社会实践和实地调研，亲身感受社会的多样性和复杂性。
南京邮电大学社会学专业的师资力量强大，有一支富有经验、优秀的教师队伍。他们不仅具有扎实的理论功底，还充满激情、热爱教学。教师们通过多种教学方法，注重培养学生的独立思考、创新精神和实践能力。他们还鼓励学生积极参加学术研讨会和学生组织活动，培养其综合素质和团队合作意识。
南京邮电大学社会学专业的学科建设和科研水平也非常高。这里有一支研究方向广泛、研究成果丰硕的科研团队。教师们开展了大量的学术研究和社会调查，取得了一系列重要的学术成果。他们的研究涉及社会学的各个领域，包括社会结构、社会变迁、社会经济等。这些研究成果不仅为学术界提供了宝贵的参考和启示，也对社会发展和政策制定产生了积极的影响。
南京邮电大学社会学专业还与国内外多所知名高校和研究机构保持着紧密的合作与交流。学生们有机会参与国际学术会议和交流项目，与来自世界各地的优秀学者进行学术交流，增长见识、拓宽视野。这种开放的学术环境和国际化的交流平台，为学生的发展和未来的职业道路打下了坚实的基础。
南京邮电大学社会学专业的毕业生广泛应用于各个领域，包括政府部门、高校、研究机构、企事业单位等。他们凭借扎实的理论功底和实践能力，成为社会科学领域的中坚力量。他们深入剖析社会问题，提出解决方案，为社会的进步和发展做出了积极的贡献。
南京邮电大学社会学专业以其优质的教育资源、严谨的学风和广阔的发展前景，吸引了无数社会学爱好者和有志青年。他们怀揣梦想，追求真理，将南京邮电大学社会学专业作为他们实现自我价值和社会贡献的重要舞台。
