1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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解释水平理论的核心观点是人们的解释能力是多维度的，可以细分为两个层次：表达手段和理解深度。表达手段包括语言表达、图像识别等，而理解深度则决定了人们对事物的认识程度和深度。这两个层次相互依存，共同构成了人类思维的链条。例如，在教育场景中，教师利用多种表达手段将知识传授给学生，而学生通过理解深度将这些知识内化并运用于实际。
解释水平理论的研究对于人类认识世界和自我认知有着重要的启示。它指出，人们的解释能力受制于多种因素，如学习经验、文化背景和认知能力等。每个人所处的解释水平也会随着时间和经历的积累而不断发展。正是这一理论的启示，让人们认识到在解释他人行为和言论时，应保持谦逊，以免因为自身的解释水平限制而产生误解或偏见。
解释水平理论在教育领域有着广泛的应用。教师通过了解学生的解释水平，可以有针对性地设计教学内容和教学方法，以提高学生的学习效果。例如，对于解释水平较低的学生，教师可以采用直观的图像和实物来帮助他们理解抽象概念，从而提升他们的学习动力和成绩。
解释水平理论还在传媒领域产生了深远的影响。在信息爆炸的时代，人们往往面临大量信息需要解读和消化。而解释水平理论指导着传媒工作者应该注重不同受众的解释水平，精心设计信息表达方式，以确保信息能够被广大受众理解和接受。例如，对于普通大众，传媒工作者可采用通俗易懂的语言和图像来呈现复杂的社会问题，从而提高信息的传播效果。
总之，解释水平理论是一种重要的理论模型，具有广泛的应用价值。它不仅让我们深入思考人类思维的独特魅力，还指导着教育和传媒等领域的发展。人们应该通过不断学习和提升解释水平，加深对事物的认知，拥有更广阔的视野和更深入的理解。
