1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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家庭支持网络理论认为，家庭是一个重要的社交支持系统。它提供了情感支持、信息支持、实质性支持和社会支持等多种形式的支持。在困难和挫折出现时，家庭成员可以互相安慰、鼓励和帮助，从而增强个体的抗压能力。
一个良好的家庭支持网络可以对个体的身心健康产生积极影响。家庭支持网络的存在可以减轻负面事件对个体的影响。当个体面临挫折时，家庭成员可以提供情感支持，帮助个体重建信心和积极情绪。同时，家庭支持网络也可以提供实质性支持，如物质支持和行动支持，从而帮助个体应对生活中的压力。
家庭支持网络对个体心理健康的影响主要体现在减轻焦虑和抑郁症状、提高自尊和幸福感等方面。在一个稳定和支持性的家庭环境中，个体更容易建立积极的自我认知和更好地应对外部挑战。他们能够更好地处理生活中的压力，减少负面情绪的产生。
此外，家庭支持网络还对个体社会适应能力的培养有着重要作用。在家庭成员的支持下，个体能够更好地与外界进行社交交往，建立良好的人际关系。这有助于个体在学校、工作场所和社会生活中的适应，提高他们的社会技能和人际交往能力。
家庭支持网络也对家庭关系质量产生积极影响。一个稳定和支持性的家庭环境有助于家庭成员之间建立亲密而稳固的关系。家庭成员之间的相互理解和支持为家庭关系的和谐创造了条件。
然而，家庭支持网络也面临着挑战。现代社会的发展带来了家庭结构的变化，传统的家庭支持网络正在逐渐瓦解。家庭成员间的关系不再像过去那样紧密，个体的社会支持来源也越来越多地转向社会网络和互联网。
这就需要我们重视家庭支持网络的建设。家庭成员之间应该加强沟通和互动，增强彼此的情感联系。家庭成员也需要关注个体的需求，提供情感支持和实质性支持。同时，社会也应该提供一些资源和机会，帮助家庭成员建立更强大的家庭支持网络。
家庭支持网络理论认为家庭是一个重要的社交支持系统，对个体的健康和幸福感有着重要影响。通过家庭成员之间的互动和支持，个体可以获得情感、实质和社会多方面的支持。一个稳定和支持性的家庭环境有助于个体身心健康的发展，提高个体社会适应能力。我们应该重视家庭支持网络的建设，努力创造一个稳固和温暖的家庭环境。
