1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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德国社会学的就业前景广阔，不仅因为德国是世界上最大的经济体之一，也因为社会学专业培养了许多重要的职业能力。首先，社会学专业强调理论与实践的结合，培养学生分析和解决实际问题的能力。其次，社会学研究中涵盖了人类行为和社会关系的方方面面，培养学生具备广泛的视野和综合分析的能力。
德国社会学毕业生可以选择进入学术界从事科研工作。德国拥有众多知名的大学和研究机构，为社会学领域提供了丰富的研究资源和合作机会。从研究助理到副教授甚至教授，毕业生可以在学术界深耕并对社会问题进行深入研究。
此外，德国社会学毕业生在公共部门也有很多就业机会。政府部门、社会组织和非营利机构需要社会学专业的人才参与政策制定、社会调查和项目管理等工作。对于关注社会问题的毕业生来说，公共部门是实现社会公正和进步的理想平台。
企业界也对德国社会学毕业生青睐有加。社会学专业培养了学生的组织能力、沟通能力和团队合作能力，这些都是企业所需要的核心能力。德国的大中型企业，尤其是那些注重人力资源发展和企业文化的企业，都需要社会学专业背景的人才来应对日益复杂的人际关系和社会问题。
创业也是德国社会学毕业生的一种选择。社会学专业培养了学生的创新思维和问题解决能力，帮助他们发现社会问题的机遇和创业的潜力。德国政府鼓励创业，提供了一系列的优惠政策和创业支持，为社会学毕业生创业提供了良好的环境。
总之，德国社会学具有广阔的就业前景和深远的影响力。社会学专业培养了学生的批判思维、独立思考和创新精神，在不同领域都能发挥积极的作用。无论是从事学术研究、参与公共事务、进入企业界还是创业，德国社会学毕业生都能在实现自身价值的同时，为社会的进步贡献力量。
