1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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芝加哥大学社会学的研究领域广泛而深入，涵盖社会结构、文化、组织、不平等、教育、犯罪等多个领域。这个学部拥有一支顶级的教师团队，他们深耕于社会学的前沿领域，致力于解决重大社会问题。无论是对于城市贫困的研究，还是对于性别不平等的探索，芝加哥大学社会学都在持续为我们带来新的认识和洞察。
扣人心弦的课程设置也是芝加哥大学社会学的吸引力之一。学生们可以选择参加丰富多彩的研讨会、研究项目和课程，与来自世界各地的杰出学者进行互动，并深入探讨和探索社会问题。在这个开放和创新的学术环境中，每个人都被鼓励思考问题的根本原因，深入挖掘社会现象背后的意义。
芝加哥大学社会学部门独具特色的研究项目也是其吸引力的一部分。其中包括全球城市巨变研究项目、社会不平等和社会政策研究中心、教育政策研究中心等。这些项目为学生们提供了独特的机会，能够参与到社会学研究的最前沿，与其他领域的专家合作，共同探索社会问题的解决方案。
除了卓越的学术研究外，芝加哥大学社会学部门还致力于培养学生成为具有社会责任感和全球视野的领导者。在这里，学生们被鼓励思考和参与社会的发展，积极投身到推动社会变革的工作中。这种培养模式不仅帮助学生们建立起坚实的专业基础，还为他们的未来职业生涯奠定了坚实的基础。
从学术研究到实践应用，芝加哥大学社会学的魅力始终如一。作为一名社科爱好者，我渴望能够亲身踏入这个富有创造力和研究精神的学部，与志同道合的人一起追求学问的进步，并为社会发展贡献力量。
芝加哥大学社会学部门不仅仅是一个学术机构，更是一个充满活力和激情的社区。在这里，思想碰撞、合作探索是每个人的日常。我相信，这个充满挑战和机遇的学部将成为我实现梦想、追求学术进步的理想之地。
无论是对于社会学的热爱，还是对于知识的追求，我深深相信芝加哥大学社会学部门将成为我的理想之选。在这个充满智慧和创新的学术氛围中，我希望能够汲取知识的营养，拓展自己的思维边界，并通过自己的努力和学习，为社会发展和进步做出应有的贡献。
