1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，人本主义教学观强调教育的目的是培养学生的全面发展。教育不仅仅是为了学习知识，更应该注重培养学生的个性和价值观。每个人都是独一无二的，每个人都有自己的潜力和天赋。而传统的教育观往往忽视了这一点，过分强调标准化的评价和规范化的培养。而人本主义教育观则强调在教育中注重学生的自主性和个性化的发展，让每个学生都能找到适合自己发展的路径。
其次，人本主义教学观注重培养学生的创造力和思维能力。在当今社会，知识更新的速度越来越快，靠记忆和死记硬背已经无法满足学生的需求。相反，培养学生的创造力和思维能力成为了当务之急。人本主义教学观追求的是培养学生的创新精神和思维能力，教师应该成为学生的引路人和启发者，激发学生的想象力和思考能力，引导他们主动地探索和研究。
此外，人本主义教学观注重教与学的互动。教育不应该是单向的灌输，而应该是师生之间的互动与交流。教师应该倾听学生的声音，关注学生的需求，通过互动的方式帮助学生解决问题，引导学生走向正确的方向。学生也应该参与到教育过程中，不再是被动地接受，而是积极地参与和探索。只有教与学的互动得到有效的实现，教育才能真正发挥其作用。
最后，人本主义教学观强调教育是一种关怀。教育者应该关心学生的身心健康，理解学生的困境和需求。他们应该以关爱和尊重的态度对待学生，给予他们安全感和支持。在教育过程中，教育者应该注重培养学生的情商和人际交往能力，让他们学会理解和关心他人，培养他们的人格和社会责任感。
总之，人本主义教学观是一种以人为本的教育理念，追求学生的全面发展和个性化的培养。在这种教育观的指引下，教育将变得更加关注学生的需求和个性，培养他们的创造力和思维能力，注重教与学的互动和关注学生的身心健康。希望在未来的教育中，我们可以更多地关注人本主义教学观，让每个孩子都能得到最适合自己的教育，实现自己的梦想。
