1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，人类一直在追求幸福和自由的生活。人本主义是一座指引我们凝望星空，勇敢追逐梦想的灯塔。它指引我们从内心的痛苦中解脱出来，追求真善美，尽情享受生命的乐趣。人本主义告诉我们，每个人都有自己独特的人生价值，每个人都应该拥有被尊重和被关怀的权利。
在人本主义的引领下，我们摒弃了对权力和财富的过度崇拜，转而走向关注他人的善意和情感交流。人的幸福感和满足感来自于与他人的沟通和合作。通过对他人的关注和支持，我们激发了彼此的潜能，促进了个体的成长和社会的进步。
人本主义源于对人性的积极信仰。它相信人是理性的、自由的和有尊严的存在。在人本主义的理念下，我们开始将重点放在个体精神的发展上，追求意义和价值的奋斗。人本主义告诉我们，我们可以通过意志力和努力实现自己的目标，唤起内心深处的潜能，塑造更美好的人生。
人本主义不仅关注人的内心世界，也重视身体健康和生活品质的提升。在这个快节奏、竞争激烈的社会中，我们经常忽略了自己身体与心灵的平衡。人本主义教导我们寻找内心的宁静和快乐，注重身体锻炼、饮食健康和休闲娱乐，以平衡工作与生活压力，保持身心健康。
人本主义强调爱与关怀的重要性。面对人际关系的复杂和社会压力的增加，人们往往感到孤独和无助。然而，人本主义告诉我们，人际关系是我们生命中最重要的财富之一。通过亲情、友情和爱情的力量，我们能够共同度过生命的坎坷和挫折，找到归属感和幸福感。
人本主义是一种积极向上的力量，它引导着我们追求美好的未来。在这个多元化、全球化的世界中，人本主义为我们提供了共同的价值观和凝聚力。它不分种族、国籍或宗教信仰，将我们紧密地联系在一起，促使我们合力解决面临的各种挑战。
在人本主义的指引下，我们开始更加关注环境和自然的可持续发展。我们认识到，我们与自然和谐相处是我们生存和发展的基础。通过尊重自然、保护环境，我们可以创造一个可持续发展的世界，让未来的世代也能够享受美好的生活。
总之，人本主义是一种弘扬人类尊严和关注人的全面发展的理论。它呼唤我们关注人的内心世界、精神和身体健康，并强调爱与关怀的重要性。人本主义为我们提供了共同的价值观和目标，引领我们走向更加美好的未来。让我们用人本主义的光芒照亮世界，为每个人带来希望和幸福！
