1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义心理学是一种以人为中心的心理学流派，它强调人的自我实现和自我价值的重要性。在这个快节奏的现代社会中，我们常常迷失在各种纷繁复杂的信息中，而罗杰斯对于人的关怀和理解，为我们带来了一丝安慰和启示。
罗杰斯提出了一种被称为“无条件接纳”的概念，即无论一个人是什么样的，无论他的思想和行为如何，我们都应该以理解和接纳的态度对待他。这种无条件接纳不仅仅是对他人的关怀，更是对人性的尊重和珍视。
在现代社会，我们经常被要求去适应别人的期望和要求，忽略了自己的内心需求。而罗杰斯却提醒我们，要真正地关注自己的内心世界，找到自己真正的需要和愿望。只有当我们真正面对自己的内心，接纳自己的所有情感和感受，我们才能够找到真正的自我。
人本主义心理学强调人的自我实现和自我价值的重要性。罗杰斯认为，每个人都拥有无限的潜能和可能性，只要我们给予他们适当的支持和关怀。在与他人的互动中，我们应该倾听他们的内心需求，并尊重他们的选择和决定。只有当我们接纳和理解他人的真实想法和情感，才能够帮助他们实现自己的梦想。
无论是在家庭、学校还是工作场所，罗杰斯的理念都能够发挥重要的作用。当我们以真诚和关爱的态度对待他人时，我们会赢得他们的信任和尊重。这种无条件接纳不仅仅能够改善人际关系，还能够促进个人的成长和发展。
在罗杰斯看来，每个人都是独一无二的，都拥有自己独特的心灵。他强调了个体差异的重要性，认为每个人都应该被视为一个整体，而不是被分割和归类。每个人都有自己的价值和意义，我们应该尊重并珍视这种独特性。
罗杰斯的思想给了我们很多启示和思考。在人际关系中，我们应该以理解和关怀的态度对待他人，而不是刻意改变他们。我们应该倾听和理解他人的需求，给予他们支持和鼓励。只有当我们真正地接纳他人，并尊重他们的独特性，我们才能够建立起真正意义上的人际关系。
人本主义心理学家罗杰斯的思想和理念，给了我们对人的理解和关怀一种全新的视角。在这个物欲横流的社会中，我们常常迷失了自己的内心世界，而罗杰斯的思想却提醒我们要关注自己的内心需求，找到真正的自我。只有当我们接纳和理解自己，才能够接纳和理解他人。罗杰斯的人本主义心理学将会在未来的岁月中继续为我们指引方向。
