1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文学院美学是文学与艺术领域中的一门重要学科，它探讨了美学与文学之间的关系，旨在理解和欣赏文学作品的美感和艺术价值。作为一种学科，文学院美学不断探索经典之美与创新之道，既致力于传承与弘扬传统文化的精髓，又追求对当代艺术形式的理解与创新。
文学与美学的交汇处
文学是一种艺术形式，它通过语言来表达人类的思想、情感和体验。美学则是一种研究艺术和美的学科，它关注艺术作品的美感和审美价值。文学院美学作为文学与美学的交汇处，旨在深入探讨文学作品的美学特征，揭示作品背后隐藏的美学原理。
文学院美学的研究范畴
文学院美学的研究范畴广泛而深刻，涉及文学作品的形式、结构、风格、意义等多个方面。其中，对于文学作品的形式与结构的研究，可以帮助我们理解作品的艺术结构和艺术表现方式，从而更好地欣赏作品的美感。对于文学作品的风格与意义的研究，则能够揭示作品所传达的思想、情感和价值取向。
承袭与革新的关系
在文学院美学的探索中，承袭与革新是一个重要的问题。传统文化是一个民族的精神财富，是文化传承和创新的重要基础。文学院美学鼓励对传统文学的学习和理解，通过对经典作品的解读和研究，传承和弘扬传统文化的价值观和审美理念。但与此同时，文学院美学也需要根据当代社会和现实生活的需求，进行艺术形式和审美观念的创新与演变。
文学院美学的当代意义
在当代社会中，文学院美学具有重要的现实意义。一方面，文学院美学有助于塑造人们的审美情趣，提高人民群众的审美素养，使人们更加懂得欣赏美的作品，增强文化自信。另一方面，文学院美学也能够为当代艺术创作提供理论指导和创新思路，推动文艺创作的发展和进步。
文学院美学作为一门重要的学科，既需要传承与弘扬传统文化的精髓，又需要积极探索对当代艺术形式的理解与创新。通过对经典之美的传承和创新之道的探索，文学院美学为我们提供了一种更全面、深入、审美的视野，让我们能够更好地理解和欣赏文学作品的艺术魅力和内涵。同时，文学院美学也具有重要的现实意义，对于丰富人们的精神文化生活，推动社会文明进步具有积极的作用。
