1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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罗素数学原理最早由英国哲学家伯特兰·罗素提出。这一原理本质上是对集合论的一种批判性思考，通过给出一个自指性的矛盾集合，从而推翻了一些集合论的传统观念。罗素的这个理论颠覆了整个数学世界，引发了广泛的思考和讨论。
那么，为何罗素数学原理如此引人入胜呢？一方面，罗素数学原理独特的思维方式充满了灵感和挑战。罗素通过自指的方式，让我们反思了传统集合论的局限性，并启迪了数学家们寻找更为广阔的解决方案。这一思维方式不仅在数学领域具有重要意义，还在其他学科领域产生了广泛影响。
另一方面，罗素数学原理也引发了更深层次的哲学思考。它提醒我们，在数学世界中，存在着无法逃脱的局限性和矛盾。数学的真理并非是绝对和完美的，而是需要通过不断挑战和推翻来不断追求的。这种思考方式深刻影响了数学家和哲学家们对于真理的理解和追求。
在现代数学的发展中，罗素数学原理为我们展示了一种更加开放和多元的数学思维方式。它告诉我们，在解决数学难题时，没有固定的思维模式和路径。我们需要敢于打破常规，以创新的眼光重新审视问题。正是这种开放和多元的思维方式，推动了数学的进步和发展。
值得一提的是，罗素数学原理正是在这样的思想氛围中孕育而生的。它既是对传统数学观念的一次反叛，也是对数学界的一次挑战。罗素敢于质疑并提出自己独特的见解，使得数学界的学者们深感震撼。正是因为有了这样的勇气与创新，才有了罗素数学原理这一伟大的贡献。
总结起来，罗素数学原理是一项有着深远影响的数学原理，它带给我们了无尽的启示。它不仅展现了数学思维的开放性和多元性，也跨越了数学和哲学的边界，让我们深入思考数学的本质。让我们怀着敬畏之心，继续探索数学的奥妙，为数学的发展做出自己的贡献。
