1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊最伟大的哲学家之一，他对正义的思考深刻影响着后世的哲学家和政治家。他认为正义是构建和谐社会的基石，并通过他的著作《理想国》中的形式世界来阐述他的观点。在这篇文章中，我们将探讨柏拉图对正义的理解以及他对人类社会的启示。
柏拉图对正义的理解
柏拉图的理论建立在他关于人类本性和政府形式的理解之上。他认为人类的本性中存在着三个组成部分：欲望部分、感性部分和理性部分。欲望部分贪婪自私，追求财富和权力；感性部分通过欲望的满足获取快乐；而理性部分是有理智和道德的部分，它寻求真理和正义。
柏拉图认为，只有当理性部分统治欲望和感性部分时，一个人才能达到真正的幸福和正义。因此，正义不仅仅是个人的内在美德，也是整个社会的道德准则。
根据柏拉图的观点，他提出了一个理想国家的模型，通过这个模型来探索正义是如何在社会中实现的。在这个理想国家中，人们分为三个阶层：统治者、守卫者和生产者。统治者是最有智慧和理性的人，他们通过智慧和道德来管理国家。守卫者是战士和守卫国家的人，他们具有勇敢和崇高的品质。生产者则负责生产和维持社会的物质需求。
对人类社会的启示
柏拉图的理论对于我们了解和改善人类社会具有深远的启示。
首先，柏拉图认识到正义的重要性，正义是人类社会的基石。只有当每个个体都尊重他人的权利并履行自己的责任时，社会才能和谐稳定。这提醒我们，在现代社会中，我们应该关注社会公平和正义，共同努力建设一个更和谐和平等的社会。
其次，柏拉图通过他的理想国家模型揭示了统治者、守卫者和生产者之间的互相依赖关系。这为我们提供了一个思考人类社会组织和合作的思路。在现实世界中，不同的职业和角色在社会中有着各自的重要性，我们应该尊重每个人的职业和贡献，共同努力实现社会的繁荣和进步。
最后，柏拉图的理论也激励人们追求真理和智慧。他认为只有通过理性和道德的努力，人类才能认识自己和世界，并实现最高级别的正义。这提醒我们，作为现代人，我们应该不断追求知识和思考，关注人类价值和道德，以实现更高层次的人类文明。
柏拉图对正义的思考为我们提供了宝贵的启示，他认为正义是人类社会的基石，并通过他的理想国家模型探索了正义的实现途径。他的观点和理论在现代社会仍然具有重要的意义，提醒我们关注社会公平和正义，重视人类社会的组织和合作，以及追求真理和智慧。只有在这样的努力下，我们才能建立一个更和谐公正的社会，实现人类的共同幸福和进步。
