1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思，作为一位伟大的哲学家和经济学家，他的学说影响了整个人类社会的发展轨迹。然而，鲜为人知的是，马克思还具有独特的美学思想，这一思想在马克思的整个思想体系中扮演着重要的角色。
审美决定意识形态
在马克思的思想中，美学被视为影响意识形态形成的重要因素。他认为，美的审美经验和审美感受是主观和客观相互作用的结果。艺术作品和文化产品通过呈现美的形式和风格，塑造着人们的审美观念并影响他们的价值观。
马克思认为，资本主义社会的审美观念服务于统治阶级的利益。在这种社会结构中，美被用来包装商品和消费品，以吸引人们购买和消费。因此，艺术作品和文化产品在资本主义社会中常常成为意识形态的工具，通过强化统治阶级的权力和促进消费主义价值观的传播。
然而，马克思并不否认资本主义社会有其所创造的美。他承认，资本主义时代的技术和工业革命给艺术家和创作者带来了前所未有的创作工具和表现方式。尽管这种美常常被滥用和扭曲，但马克思相信在解放和平等的社会中，这种美才能得到真正的发展和实现。
艺术与社会解放
马克思的美学思想追求艺术的社会解放。他认为，资本主义社会中的艺术创作受到了金钱和权力的束缚，限制了艺术家的创作自由。在这种情况下，艺术成为一种商品，追求商业成功而非真正表达艺术家的内心世界。
因此，马克思倡导通过社会的解放来实现艺术的解放。他相信，只有在消除阶级之间的剥削和不平等的社会中，艺术家才能真正地表达自己的创造力和思想。他主张建立一个无国家和无阶级的社会，这样艺术家就能摆脱市场和利润的压力，创作出真正能够触动人心并改变社会的作品。
美学思想的当代意义
马克思的美学思想在当代社会仍然具有重要的意义。尽管我们生活在一个充满商业和娱乐化倾向的社会，但马克思的思想提醒我们要关注艺术的真实价值。艺术不应仅仅成为一种商品或者娱乐工具，而是应该追求真理、美和人类精神的自由。
在当代媒体时代，马克思的美学思想也提醒我们要注意媒体的操控和对美的扭曲。新媒体时代的信息爆炸让真相和美感变得模糊不清，马克思的美学思想呼唤我们要保持审美的敏感性和批判意识，以便更好地理解和欣赏真正有价值的艺术作品。
马克思的美学思想与人类文明相交织，它提供了对艺术和文化的新的理解。马克思认为，只有在实现社会解放的基础上，艺术才能真正地发展和繁荣。因此，我们需要思考如何在当代社会中实现马克思美学思想的理念，让艺术成为推动社会进步和人类文明的重要力量。
