1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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行为主义的强化理论主张通过奖励和惩罚来塑造和改变人的行为。本文首先概述了行为主义的强化理论，然后从六个方面对其进行了深入的阐述，包括理论的基本原理、奖励和惩罚的作用、行为与结果的关系、行为的持续和消失、强化物的类型和强化的时机。结合行为主义的强化理论对全文进行了总结归纳。
一、理论的基本原理
行为主义的强化理论基于操作性条件反射（Operant Conditioning）的理论，由美国心理学家B.F.斯金纳（B.F. Skinner）在20世纪30年代提出。这一理论主张，人的行为是由外界环境刺激引起的反应，而行为的结果又会影响行为的发生频率。通过改变行为的结果，就可以塑造和改变人的行为。
二、奖励和惩罚的作用
在行为主义的强化理论中，奖励和惩罚是影响行为发生频率的关键因素。奖励可以增加行为的发生频率，而惩罚则可以减少行为的发生频率。奖励和惩罚可以是积极的（如表扬、物质奖励）或消极的（如批评、惩罚性任务）。
三、行为与结果的关系
行为主义的强化理论强调行为和结果之间的因果关系。行为的结果不仅包括奖励和惩罚，还包括行为带来的其他影响，如成就感、挫折感等。这些结果会直接影响行为的发生频率和强度。
四、行为的持续和消失
在行为主义的强化理论中，行为的持续和消失取决于奖励和惩罚的持续性和有效性。如果奖励和惩罚持续存在，行为就有可能持续；如果奖励和惩罚消失，行为就有可能消失。
五、强化物的类型
强化物是指可以增加行为发生频率的物品或事件。在行为主义的强化理论中，强化物可以分为三类：正强化物、负强化物和替代强化物。正强化物是指可以增加行为发生频率的物品或事件，如表扬、物质奖励；负强化物是指可以减少行为发生频率的物品或事件，如避免批评、减轻任务；替代强化物是指用一种行为替代另一种行为，如用读书代替看电视。
六、强化的时机
在行为主义的强化理论中，强化的时机非常重要。及时的强化可以有效地增加行为的发生频率，而不及时的强化则可能无法达到预期的效果。过度的强化也可能导致行为的变化不稳定，甚至出现反效果。
行为主义的强化理论是一种通过奖励和惩罚来塑造和改变人的行为的方法。这一理论强调了行为和结果之间的因果关系，以及奖励和惩罚在其中的重要作用。在实际应用中，我们需要根据具体情况选择合适的强化物，并在适当的时机进行强化，以达到预期的行为改变效果。
