1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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川端康成，日本著名作家，是20世纪日本文学的巨擘之一。他的作品以独特的艺术魅力和深刻的思想内涵闻名于世。川端康成的创作美学特征体现在他对人性、自然和生命的深刻探索中。
自然的意境：与生命共舞之美
川端康成的作品中常常运用自然意象，传递着对生命的热爱和敬畏之情。他以细腻的笔触描绘自然的美丽与恢弘，表现出人与自然共生共荣的和谐境界。例如，他的小说《雪国》中描述了大自然的雄伟与壮美，展现了人类微不足道与自然永恒的对比。通过自然意境的渲染，川端康成让读者感受到生命的脆弱与伟大。
内心的独白：探索人性的复杂性
川端康成的作品多以独白的形式展现，让读者深入人物内心，探索人性的复杂性。他的小说《伊豆的舞女》中，通过舞女宝子的独白，揭示了一个受封建道德束缚、追求自由与爱情的女性的内心世界。川端康成用真实而细腻的表达，勾勒出人性的各种欲望与矛盾，使读者更能体悟到人类情感的深沉和多样性。
日本传统与西方文化的碰撞
川端康成的作品融合了日本传统文化与西方文学艺术的精华，形成了独特的风格。他以和谐统一的方式，将东西方文化进行有机的结合，创造出了独特的艺术效果。例如，他的小说《伊豆的舞女》中，舞女宝子追求自由与爱情的故事既展示了传统的东方美学，又融入了西方浪漫主义的元素，给人以跨时代的感觉。
生命的哲思与反思
川端康成的作品深刻地反思了生命的本质与价值。他关注人类存在的意义、生命的短暂以及时间的流逝等深刻的哲学问题，引导读者思考生命的真谛。他的小说《伊豆的舞女》中，通过舞女宝子对母亲的悼念和老人的思考，揭示了生命的虚无与无常，使人深感生命的可贵与珍惜。
冲破艺术边界：影响后世的文学巨匠
川端康成的作品对后世文学产生了深远的影响。他巧妙地运用叙事手法、描写技巧和内心独白的形式，开创了新的创作风格，对日本现代文学产生了重大影响。他的作品贯穿着对生命的思考和对情感的追求，使读者在艺术的熏陶中感悟到内心的力量和美的意义。
川端康成以其深邃的思想和卓越的艺术天赋，成为了日本文学史上的一大名家。他通过对自然、人性和生命的探索，开拓了文学的边界，为后世留下了宝贵的艺术遗产。他的作品不仅在日本文学界享有崇高的地位，也对世界文学产生了积极的影响。正因如此，川端康成被誉为20世纪日本文学的巨擘。
