1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊哲学家中最重要的人物之一，他的哲学思想深刻影响了西方哲学的发展。柏拉图的哲学主张包括理念论、形而上学、政治哲学等方面，构建了他独特而精彩的哲学体系。
1. 理念论：超越世俗的真理
柏拉图的理念论是他最为著名的哲学主张之一。他认为真理存在于理念之中，而不是现象世界中的具体事物。理念是超越随时变化的世界的不变的、永恒的存在，是一切事物的原型和标准。
柏拉图将理念分为两类：可理解的理念和不可理解的理念。可理解的理念包括正义、美、真等普遍存在的概念，而不可理解的理念则是超过人类认知能力所能理解的理念。通过不断追求和接近理念，人类可以获得真理和智慧。
2. 形而上学：由变化的现象追寻不变的实质
柏拉图的形而上学思想在他的哲学体系中占据重要地位。他认为现象世界中的一切事物都是相对和变化的，而背后存在着不变的实质。追求这种不变的实质就是理论上的理想目标。
柏拉图提出了“分割线”的概念，将现象和理念两个世界截然分开。现象世界中的事物只是理念世界的倒影，而真正的实质存在于理念世界中。通过哲学思辨和对真理的不断追求，人们可以接近理念世界，领悟到不变和永恒的实质。
3. 政治哲学：理想国的构建
柏拉图的政治哲学着眼于建立理想国家。他认为国家应该由哲人统治，哲人是能够认识理念世界的人，他们具备智慧和道德的统治能力。
在柏拉图的理想国家中，社会分为三个阶层：统治者、军人和工人。统治者即哲人，他们通过严格的教育体系培养出来，拥有智慧和善良的品质。军人负责保卫国家，工人则为社会提供物质财富。
柏拉图的理想国家追求公正和和谐，通过严格的教育培养人才，建立一个稳定的政治制度。他认为只有当哲学家成为国家的领导者，才能使国家达到最高的境界，实现真正的公义。
柏拉图的哲学主张影响深远，不仅对西方哲学有着直接的影响，也对当代世界观和人们的思维方式产生了重要影响。他通过理念论揭示了超越现象世界的真理，通过形而上学指导人们寻找不变的实质，通过政治哲学构建了理想国家的蓝图。
柏拉图的哲学思想深邃而广泛，其对于人类智慧和道德的追求一直激励着后世的哲学家和思想家。他的思想体系引人入胜，为人们提供了一种新的关于真理、存在和社会秩序的思考方式，为人们的精神世界带来了启迪和启发。
