1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从那个青涩而懵懂的年纪到如今的成熟与沉稳，时间仿佛是一位不解人意的画师，用鲜明的色彩勾勒出了我们的青春轨迹。曾经的忧伤与迷茫，在岁月的涤荡下渐行渐远，留下的只是一份淡淡的感慨，与对过往的无尽思绪。
十年的岁月让我们见证了科技的飞速发展。互联网的兴起将世界变得更加紧密而便捷。在十年间，我们从第一次拨通固定电话到如今手机无处不在的时代，从毛笔字到键盘点击，生活的种种改变有时让人叹为观止。而这种快节奏的改变，也让我们有时不禁产生一种迷茫和恐惧，一种对未来未知的担忧。
然而，回首过去我们会发现，这十年对于个人的成长是如此地重要。我们从一个个羽毛未丰的雏鸟，一步步地蜕变成为信手拿捏生活韵律的成年人。在这个过程中，我们接触了繁复的理论知识，也锤炼了不断求索的精神。这些经历，都让我们变得更加坚强、懂事和勇敢。
十年间，我们也见证了世界的起伏和变迁。从金融危机到战争的阴霾，从灾难的发生到人类对自然的反思，世界在十年间饱经沧桑。但是在这些困难的背后，我们也看到了人类的善良和智慧。从无数个人的捐款善举到科学家的努力研究，这些无声的力量让我们对人性和世界充满了希望。
十年间，我们所经历的喜怒哀乐构成了生活的底色。那些微笑和眼泪，那些成功的喜悦和失败的失落，都在我们心中留下了深深的印记。而这些经历，都让我们变得更加珍惜当下的幸福，更加感激身边的亲人和朋友。
回顾的十年，既有曾经的迷茫与困惑，也有现在的成长与收获。或许，我们会为生活给予我们的一切而感慨，但同时也要时刻保持对未来的希望和憧憬。生活就如同一本书，每天的翻篇都会给我们带来新的故事和惊喜。
十年的感慨，是我们成长的见证，也是我们前行的动力。让我们怀揣着这份感慨，勇敢地踏上未知的旅程，继续追寻梦想，用心去感受那些美好、温暖和感动。因为，十年后的我们，终将会感叹现在的时光是多么的珍贵和宝贵。
