1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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作为父母，我们都希望孩子能够健康快乐地成长，更希望他们在童年时期培养出一些有价值的能力，而美学素养便是其中重要的一项。恩马少儿美学致力于以寓教于乐的方式，培养孩子的多元美学素养，从而启迪他们的创造力，让他们在未来的发展中更具竞争力。
多元美学学习，拓展思维边界
恩马少儿美学注重多元化的学习内容，包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧等各种艺术形式。这些学习不仅能够培养孩子们的审美能力，还可以拓展他们的思维边界。通过学习绘画，孩子们可以培养观察力和创造力，通过音乐和舞蹈，他们可以感受艺术的力量和表达自己的情感，通过戏剧，他们可以锻炼自信心和合作能力。不同的艺术形式相互交织，为孩子们提供了更广阔的发展空间。
寓教于乐，让学习变得更有趣
恩马少儿美学注重寓教于乐的教学方法，让孩子们在学习的过程中不仅能够获得知识，还能够感受到学习的乐趣。比如，在学习绘画的过程中，老师们会采用有趣的游戏和绘画任务，让孩子们在玩耍中体会到绘画的乐趣，并渐渐培养起对艺术的兴趣。这种寓教于乐的方式让学习变得更加轻松愉快，激发起孩子们的学习热情。
创造力的培养，为孩子未来发展奠定基础
创造力是孩子未来发展的重要素质之一，而恩马少儿美学正是致力于培养孩子们的创造力。通过学习各种艺术形式，孩子们可以培养出对美的敏感和独特的审美眼光，同时也可以锻炼他们的观察能力、思维能力和表达能力。这些能力在孩子日后的学习和工作中都会起到积极的作用，使他们能够更好地适应未来社会的需求。
培养孩子的自信心和合作精神
在恩马少儿美学的学习过程中，孩子们不仅能够自由地发挥自己的创造力，还能够与其他孩子进行合作，共同完成一项艺术作品。这种合作能力的培养不仅可以锻炼孩子们的团队合作精神，还可以培养他们的自信心和自主学习能力。在与其他孩子一起学习的过程中，孩子们会发现自己的优点和不足之处，激发出自己的潜能，并学会接纳别人的意见和建议。
恩马少儿美学不仅仅是一项课程，更是一种教育理念。通过多元美学的学习，寓教于乐的教学方法，培养孩子的创造力，锻炼他们的观察力、思维能力、表达能力和合作精神。这样的美学教育将为孩子们的未来发展奠定坚实的基础，使他们在成长的道路上更加自信和有竞争力。
