1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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逻辑学是研究推理和论证的科学，主项与谓项作为逻辑学中的重要概念，起着至关重要的作用。它们是判断命题中的两个关键要素，通过主项和谓项的组合，我们可以推导出逻辑上的正确结论。本文将围绕主项与谓项展开探索，探讨它们在逻辑学中的重要性和应用。
主项与谓项的定义
在逻辑学中，主项和谓项是构成判断命题的两个要素。主项是关于主语的陈述或描述，而谓项则是关于谓语的陈述或描述。主项通常出现在命题的前半部分，谓项则出现在命题的后半部分。
举个例子来说，考虑命题：“所有猫都是动物。”在这个命题中，“所有猫”是主项，“都是动物”是谓项。主项描述了一个特定或广泛的概念，而谓项为主项提供进一步的描述或限制。
主项与谓项的关系
主项和谓项之间存在一种特殊的关系，这种关系决定了判断命题是否成立或有效。在“所有猫都是动物”的例子中，主项“所有猫”表示了一种普遍的概念，“都是动物”则对主项进行了限制，说明了所有猫都属于动物这个更加普遍的类别。
主项和谓项的关系可以通过三种形式来表达：陈述、论证和推理。在陈述中，主项和谓项相互独立地描述了一个概念或情况。在论证中，谓项为主项提供了进一步的解释或支持，以推动特定的论点。在推理中，主项和谓项之间的关系用于推导出逻辑上的结论。
应用举例
主项和谓项在逻辑学中有广泛的应用，可以帮助我们理解和分析命题的结构和逻辑关系。下面是一些具体的应用举例：
1. 判断命题的真假：通过分析主项和谓项之间的关系，我们可以判断一个命题是否成立。如果主项和谓项之间的关系是正确的，那么命题就是真实的。
2. 识别谬误：谬误是逻辑推理中常见的错误。通过分析主项和谓项的关系，我们可以发现命题中的逻辑错误，并帮助修正推理过程。
3. 推理和论证：主项和谓项的关系在推理和论证过程中起着重要作用。通过合理地组织主项和谓项，我们可以推导出逻辑上正确的结论，支持或反驳某个论点。
总结
主项和谓项作为逻辑学中的重要概念，起着至关重要的作用。它们是判断命题的两个要素，通过主项和谓项的组合，我们可以了解命题的结构和逻辑关系。主项描述了一个特定或广泛的概念，谓项为主项提供了进一步的描述或限制。主项和谓项之间的关系决定了判断命题的有效性。主项和谓项在判断命题的真假、识别谬误以及推理和论证中都具有广泛的应用，帮助我们进行逻辑思考和分析。
